فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَما كانُوا يَعْرِشُونَ) فقال صلّى الله عليه وآله : انه بشرى وانتقام.

231 في نهج البلاغة وقال له عليه السّلام بعض اليهود : ما دفنتم نبيكم حتى اختلفتم؟ فقال له : انما اختلفنا عنه لا فيه ، ولكنكم ما جفت أرجلكم من البحر حتى قلتم لنبيكم : (اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ).

232 في مجمع البيان (وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ) ولم يقل أربعين ، لفايدة زايدة ذكر فيها وجوه الى قوله : ثالثها ان موسى عليه السّلام قال لقومه : انى أتأخر عنكم ثلثين يوما ليتسهل عليكم ، ثم زاد عليهم عشرا وليس في ذلك خلف ، لأنه إذا تأخر عنهم أربعين ليلة فقد تأخر ثلثين قبلها عن أبي جعفر الباقر عليه السّلام.

233 في أصول الكافي الحسين بن على الخزاز عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي عن الفضيل بن يسار عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قلت : لهذا الأمر وقت؟ فقال : كذب الوقاتون ، كذب الوقاتون ، كذب الوقاتون ان موسى عليه السّلام لما خرج وافدا الى ربه واعدهم ثلثين يوما ، فلما زاده الله على الثلاثين عشرا قال قومه : قد أخلفنا موسى فصنعوا ما صنعوا ، فاذا حدثناكم الحديث فجاء على ما حدثناكم به فقولوا : صدق الله وإذا حدثناكم الحديث فجاء على خلاف ما حدثناكم به فقولوا : صدق الله توجروا مرتين.

334 في كتاب معاني الاخبار باسناده الى شعيب عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : ذو القعدة ثلثون يوما لقول الله عزوجل : (وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً) والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة في الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن اسمعيل عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليه السّلام في حديث طويل نحوه.

235 في تفسير العياشي عن محمد بن على عن أبي عبد الله عليه السّلام في قوله : (وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ) قال : بعشر ذي الحجة.

236 في أمالي شيخ الطائفة «قدّس سرّه» باسناده الى أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله لعلى بن أبي طالب عليه السّلام في غزوة تبوك : اخلفني