57 في كتاب علل الشرائع باسناده الى السكوني عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السّلام ان عليا عليه السّلام قال في رجل نذر ان يصوم زمانا ، قال : الزمان خمسة أشهر ، والحسين ستة أشهر ، لان الله عزوجل يقول : (تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها) في الكافي مثله سواء.

58 في كتاب معاني الاخبار حدثنا محمد بن إبراهيم بن اسحق قال : حدثنا محمد بن عبد العزيز بن يحيى قال : حدثني عبد الله بن محمد الضبي قال : حدثنا محمد ابن هلال (1) قال حدثنا نائل بن نجيح قال : حدثنا عمرو بن شمر عن جابر الجعفي قال : سألت أبا جعفر محمد بن على الباقر عليهما السّلام عن قول الله عزوجل : (كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها) قال : اما الشجرة فرسول الله صلّى الله عليه وآله ، وفرعها على عليه السّلام ، وغصن الشجرة فاطمة بنت رسول الله صلّى الله عليه وآله وثمرها أولادها عليهم السّلام وورقها شيعتنا ، ثم قال : ان المؤمن من شيعتنا ليموت فتسقط من الشجرة ورقة ، وان المولود من شيعتنا ليولد فتورق الشجرة ورقة.

59 في مجمع البيان «كشجرة طيبة» الآية روى انس عن النبي صلّى الله عليه وآله ان هذه الشجرة الطيبة النخل.

60 وروى عن ابن عباس قال : قال جبرئيل للنبي صلّى الله عليه وآله : أنت الشجرة وعلى غصنها ، وفاطمة ورقها ، والحسن والحسين ثمارها.

61 «كل حين» اى في كل ستة أشهر عن أبي جعفر عليه السّلام.

62 في الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن الحسن بن محبوب عن خالد بن حريز عن ابى الربيع عن ابى عبد الله عليه السّلام انه سئل عن رجل قال : لله على ان أصوم حينا وذلك في شكر؟ فقال ابو عبد الله عليه السّلام : قد أتى على عليه السّلام في مثل هذا فقال : صم ستة أشهر ، فان الله عزوجل يقول : (تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها) يعنى ستة أشهر.

__________________

(1) وفي نسخة «عبد الله بن هلال» ولكن الظاهر الموافق للمصدر ما اخترناه.