قلت : قد قرأته جعلت فداك ، قال : فمن (عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ) كله أفهم ، أم (مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ) بعضه؟ قلت : لا بل (مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ) كله ، قال : فأومى بيده الى صدره وقال : علم الكتاب والله كله عندنا ، علم الكتاب والله كله عندنا.

209 في تفسير على بن إبراهيم حدثني ابى عن ابن ابى عمير عن ابن أذينة عن ابى عبد الله عليه السّلام قال : الذي عنده علم الكتاب وهو أمير المؤمنين عليه السّلام وسئل عن الذي عنده علم من الكتاب اعلم أم الذي عنده علم الكتاب ، فقال : ما كان علم الذي عنده علم من الكتاب عند الذي عنده علم الكتاب الا بقدر ما تأخذ البعوضة بجناحها من ماء البحر.

210 وقال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : الا ان العلم الذي هبط به آدم من السماء الى الأرض وجميع ما فضلت به النبيون الى خاتم النبيين ، في عترة خاتم النبيين.

211 في أمالي الصدوق رحمه الله باسناده الى ابى سعيد الخدري قال : سألت رسول الله صلّى الله عليه وآله عن قول الله جل ثناؤه : (قُلْ كَفى بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ) قال : ذاك أخي على بن ابى طالب.

213 عن عبد الله بن عجلان عن ابى جعفر عليه السّلام قال : سألته عن قوله : (قُلْ كَفى بِاللهِ) فقال : نزلت في على بعد رسول الله صلّى الله عليه وآله ، وفي الائمة بعده ، وعلى عنده علم الكتاب.

214 عن الفضيل بن يسار عن ابى جعفر عليه السّلام في قوله : (وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ) قال : نزلت في على عليه السّلام انه عالم هذه الامة بعد النبي صلّى الله عليه وآله.

215 عن عمر بن حنظلة عن ابى عبد الله عليه السّلام عن قول الله : (قُلْ كَفى بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ) فلما راني أتتبع هذا وأشباهه من الكتاب