لما في يدي عالم بكل لسان.

101 في الخرائج والجرائح عن محمد بن زيد الرازي قال : كنت في خدمة الرضا عليه السّلام لما جعله المأمون ولى عهده فأتاه رجل من الخوارج في كمه مدية (1) مسمومة وقد قال لأصحابه : والله لآتين هذا الذي يزعم انه ابن رسول الله صلّى الله عليه وآله وقد دخل لهذا الطاغية ما دخل ، فأسأله عن حجته فان كان له حجة والا أرحت الناس منه ، فأتاه واستأذن عليه عليه السّلام فأذن له ، فقال له ابو الحسن عليه السّلام : أجيبك عن مسئلتك على شريطة توفي لي بها ، فقال : وما هذه الشريطة؟ قال : ان أجبتك بجواب يقنعك وترضاه تكسر الذي في كمك وترمى به ، فبقي الخارجي متحيرا وأخرج المدية وكسرها ، ثم قال : أخبرنى عن دعواك مع هذا الطاغية فيما دخلت له وهم عندك كفار وأنت ابن رسول الله ما حملك على هذا؟ فقال ابو الحسن عليه السّلام : أرايتك هؤلاء أكفر عندك أم عزيز مصر وأهل مملكته؟ أليس هؤلاء على حال يزعمون انهم موحدون وأولئك لم يوحدوا الله ولم يعرفوه ، وان يوسف بن يعقوب نبي ابن نبي وقال لعزيز مصر وهو كافر : (اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ) وكان يجالس الفراعنة ، وانا رجل من ولد رسول الله صلّى الله عليه وآله اجبرني على هذا الأمر وأكرهني عليه فما الذي أنكرت ونقمت على؟ فقال : لا عتب عليك اشهد انك ابن نبي الله وانك صادق.

102 في كتاب علل الشرائع باسناده الى الفضل بن أبى قرة عن أبي عبد الله عليه السّلام في قول يوسف عليه السّلام : (اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ) قال : حفيظ بما تحت يدي ، عليم بكل لسان.

103 في تفسير العياشي وقال سليمان : قال سفيان : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام :

ما يجوز أن يزكى الرجل نفسه؟ قال : نعم إذا اضطر اليه أما سمعت قول يوسف : (اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ) وقول العبد الصالح : (وَأَنَا لَكُمْ ناصِحٌ أَمِينٌ).

104 في الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن أبى عبد الله عليه السّلام حديث طويل يقول فيه عليه السّلام لا قوام يظهرون الزهد ويدعون

__________________

(1) المدية بالتثليث : السكين العظيمة العريضة.