قال كانت دراهم ثمانية عشر درهما.

39 وبهذا الاسناد عن الرضا عليه السّلام قال : كانت الدراهم عشرين درهما وهي قيمة كلب الصيد إذا قل ، والبخس النقص.

40 في مجمع البيان وروى عن على عليه السّلام هيت لك بالهمز وضم التاء.

41 في عيون الاخبار في باب مجلس الرضا عليه السّلام عند المأمون مع أهل الملل والمقالات وما أجاب به على بن الجهم في عصمة الأنبياء صلوات الله عليهم حديث طويل وفيه يقول عليه السّلام : واما قوله في يوسف عليه السّلام : و (لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِها) فانها همت بالمعصية وهم يوسف بقتلها ان أجبرته لعظم ما تداخله ، فصرف الله عنه قتلها والفاحشة ، وهو قوله : (كَذلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشاءَ) يعنى القتل والزنا.

42 وفي باب مجلس آخر للرضا عليه السّلام عند المأمون في عصمة الأنبياء باسناده الى على بن محمد بن الجهم قال : حضرت مجلس المأمون وعنده الرضا عليه السّلام فقال له المأمون : يا ابن رسول الله أليس من قولك ان الأنبياء معصومون؟ قال : بلى ، قال : فما معنى قول الله عزوجل الى أن قال : فأخبرنى عن قول الله تعالى : (وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِها لَوْ لا أَنْ رَأى بُرْهانَ رَبِّهِ) فقال الرضا عليه السّلام : (لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ) و (لَوْ لا أَنْ رَأى بُرْهانَ رَبِّهِ) لهم بها كما همت به لكنه كان معصوما والمعصوم لا يهم بذنب ولا يأتيه ولقد حدثني ابى عن الصادق عليه السّلام انه قال : همت بأن تفعل وهم بان لا يفعل ، فقال المأمون : لله درك يا أبا الحسن.

43 وفي باب آخر فيما جاء عن الرضا عليه السّلام من الاخبار المجموعة ، وبهذا الاسناد عن على بن الحسين عليهما السّلام انه قال في قول الله عزوجل : (لَوْ لا أَنْ رَأى بُرْهانَ رَبِّهِ) قال :

قامت امرأة العزيز الى الصنم فألقت عليه ثوبا فقال لها يوسف. ما هذا؟ فقالت : أستحيى من الصنم أن يرانا ، فقال لها يوسف : أتستحين ممن لا يسمع ولا يبصر ولا يفقه ولا يأكل ولا يشرب ، ولا استحى انا ممن خلق الإنسان وعلمه؟ فذلك قوله تعالى : (لَوْ لا أَنْ رَأى بُرْهانَ رَبِّهِ)

44 في أمالي الصدوق رحمه الله باسناده الى أبى عبد الله عليه السّلام انه قال لعلقمة : ان رضا الناس لا يملك ، وألسنتهم لا تضبط ، وكيف تسلمون مما لم يسلم منه أنبياء الله ورسله