227 في روضة الكافي على بن محمد عن على بن العباس عن الحسين بن عبد الرحمن عن عاصم بن حميد عن أبى حمزة عن أبي جعفر عليه السّلام في قول الله عزوجل : (وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ). قال : اختلفوا كما اختلف هذه الأمة في الكتاب وسيختلفون في الكتاب الذي مع القائم الذي يأتيهم به حتى ينكره ناس كثير ، فيقدمهم فيضرب أعناقهم ، واما قوله : (وَلَوْ لا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ) قال : لولا ما تقدم فيهم من الله عز ذكره ما أبقى القائم منهم أحدا.

228 في تفسير على بن إبراهيم قوله : (وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمالَهُمْ) قال : في القيمة (وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا) قال : ركون مودة ونصيحة وطاعة

229 في مجمع البيان وروى عنهم عليهم السّلام ان الركون المودة والنصيحة والطاعة.

230 في الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد رفعه عن أبى عبد الله عليه السّلام في قول الله عزوجل : (وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ) قال : هو الرجل يأتى السلطان فيحب بقاءه الى أن يدخل يده كيسه فيعطيه.

231 في روضة الكافي كلام لعلى بن الحسين عليهما السّلام في الوعظ والزهد في الدنيا : ولا تركنوا الى الدنيا فان الله عزوجل قال لمحمد صلّى الله عليه وآله : (وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ).

232 في كتاب الخصال وعن الحسين بن على عليهما السّلام قال : ان رسول الله صلّى الله عليه وآله اوصى على بن ابى طالب عليه السّلام فيما كان اوصى به ان قال : لا تركن الى ظالم وان كان حميما قريبا.

233 في تفسير العياشي عن أبي عبد الله عليه السّلام (وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ) قال : اما انه لم يجعلها خلودا ولكن تمسكم فلا تركنوا إليهم.

234 في تهذيب الأحكام احمد بن محمد بن عيسى عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابى جعفر عليه السّلام حديث طويل وفيه : وقال في ذلك : أقم الصلوة طرفي