(وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً) ففي هذه الآية منزلة هارون من موسى ، وفيها أيضا منزلة على عليه السّلام من رسول الله صلّى الله عليه وآله وهذا دليل ظاهر في قول رسول الله صلّى الله عليه وآله حين قال : الا ان هذا المسجد لا يحل لجنب الا لمحمد وآله ، قالت العلماء : يا أبا الحسن هذا الشرح وهذا البيان لا يوجد الا عندكم معشر أهل بيت رسول الله صلّى الله عليه وآله ، فقال : ومن ينكر لنا ذلك ورسول الله صلّى الله عليه وآله يقول : انا مدينة الحكمة وعلى بابها فمن أراد المدينة فليأتها من بابها ففيما أوضحنا وشرحنا من الفضل والشرف والتقدمة والاصطفاء والطهارة ما لا ينكره معاند ، ولله تعالى الحمد على ذلك فهذه الرابعة.

113 في كتاب علل الشرائع باسناده الى أبى رافع قال : ان رسول الله صلّى الله عليه وآله خطب الناس فقال : ايها الناس ان الله عزوجل أمر موسى وهارون ان يبنيا لقومهما بمصر بيوتا وأمرهما ان لا يبيت في مسجدهما جنب ولا يقرب فيه النساء الا هارون وذريته ، وان عليا عليه السّلام منى بمنزلة هارون من موسى فلا يحل لأحد أن يقرب النساء في مسجدي ولا يبيت فيه جنبا الا على وذريته فمن ساءه ذلك فهاهنا وضرب بيده نحو الشام.

114 في تفسير على بن إبراهيم حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا جعفر بن محمد بن مالك عن عباد بن يعقوب عن محمد بن يعقوب عن جعفر الأحول عن منصور عن ابى إبراهيم عليه السّلام قال : لما خافت بنو إسرائيل جبابرتها أوحى الله تعالى الى موسى وهارون عليهما السّلام (أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً) قال : أمروا أن يصلوا في بيوتهم.

115 حدثنا ابى عن الحسن بن محبوب عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابى جعفر عليه السّلام قال : قلت : فكان هارون أخا موسى لأبيه وامه؟ قال : نعم ، الى قوله : قلت : وكان الوحي ينزل عليهما جميعا؟ قال : كان الوحي ينزل على موسى وموسى يوحيه الى هارون.

116 في كتاب الخصال عن زرارة عن ابى جعفر عليه السّلام قال : أملى الله (1)

__________________

(1) اى أمهله.