فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ) قال : بولاية محمد وآل محمد عليهم السّلام هو خير مما يجمع هؤلاء من دنياهم.

86 في أمالي الصدوق (رحمه الله) باسناده الى النبي صلّى الله عليه وآله حديث طويل وفيه يقول صلّى الله عليه وآله لعلى عليه السّلام : والذي بعث محمدا بالحق نبيا ما آمن بى من أنكرك ، ولا أقر بى من جحدك ، ولا آمن بالله من كفر بك وان فضلك لمن فضلي وان فضلي لفضل الله وهو قول الله عزوجل (قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ) ففضل الله نبوة نبيكم ورحمته ولاية على بن أبى طالب عليه السّلام «فبذلك» قال : بالنبوة والولاية «فليفرحوا» يعنى الشيعة (هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ) يعنى مخالفيهم من الأهل والمال والولد في دار الدنيا.

87 في تفسير العياشي عن الأصبغ بن نباتة عن أمير المؤمنين عليه السّلام في قول الله : (قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا) قال : فليفرح شيعتنا هو خير مما اعطى عدونا من الذهب والفضة.

88 عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قلت : (بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ) قال : الإقرار بنبوة محمد صلّى الله عليه وآله والايتمام بأمير المؤمنين عليه السّلام هو خير مما يجمع هؤلاء في دنياهم.

89 في تفسير على بن إبراهيم قوله : (وَما تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَما تَتْلُوا مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ) مخاطبة لرسول الله صلّى الله عليه وآله وما تعملون (مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً) قال : كان رسول الله صلّى الله عليه وآله إذا قرأ هذه الآية بكى بكاء شديدا (1).

90 في كتاب التوحيد حديث طويل عن على عليه السّلام يقول فيه وقد سأله رجل عما اشتبه عليه من الآيات : واما قوله : (وَما يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ) كذلك ربنا لا يعزب عنه شيء وكيف يكون من خلق الأشياء لا يعلم ما خلق وهو الخلاق العليم.

__________________

(1) «في مجمع البيان : قال الصادق عليه السّلام : كان رسول الله صلّى الله عليه وآله إذا قرأ هذه الاية بكا بكاء شديدا. منه عفى عنه» (عن هامش بعض النسخ)