مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَفْسِيرُ نُورِ الثَّقَلَيْنِ - الْجُزْءُ 2 - عَلِيُّ بْنُ جُمُعَةَ الْحُوَيْزِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 292 من 559

7 في أصول الكافي الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن محمد بن جمهور عن يونس قال : أخبرني من رفعه الى أبى عبد الله عليه السّلام في قوله تعالى : (بَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قالَ) : ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام.

8 في تفسير على بن إبراهيم حدثني أبى عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني عن ابى عبد الله عليه السّلام في قوله : (قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قالَ) : هو رسول الله صلّى الله عليه وآله في روضة الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني عمن ذكره عن أبى عبد الله عليه السّلام ، مثله سواء.

9 في مجمع البيان (أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ) قيل : ان معنى قدم صدق شفاعة محمد صلّى الله عليه وآله وهو المروي عن ابى عبد الله عليه السّلام ، وقيل : هو تقديم الله إياهم في البعث يوم القيمة بيانه قوله عليه السّلام : نحن الآخرون السابقون يوم القيمة.

10 في تفسير العياشي عن الصباح بن سيابة عن ابى جعفر عليه السّلام قال : ان الله خلق السنة اثنى عشر شهرا وهي ثلاثمائة وستون يوما ، فحجر (1) منها ستة أيام خلق فيها السموات والأرض ، فمن ثم تقاصرت الشهور.

11 عن ابى جعفر عن رجل عن ابى عبد الله عليه السّلام قال : ان الله خلق السموات والأرض في ستة أيام ، فالسنة تنقص ستة أيام.

12 عن جابر عن ابى جعفر عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : [ان الله] جل ذكره وتقدست أسماؤه خلق الأرض قبل السماء ثم استوى على العرش لتدبير الأمور.

13 في كتاب التوحيد باسناده الى ابى عبد الله عليه السّلام حديث طويل وفيه قوله :

__________________

* المر (كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ). (الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ. الم ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ) «وفي أمثالها من السور والطواسين والحواميم ، في كل ذلك ثنيت بالكتاب مع القسم الذي هو اسم من اختصصته بوحيك واستودعته سر غيبك ...» الى آخر الدعاء. ثم ذكر (ره) ما صورته اختيار ابن الباقي وجنة الامان عن جابر مثله ، ثم عقبه ببيان طويل فراجع ان شئت.

(1) وفي المصدر «فخرج» بدل «فحجر».

الصفحة 292 من 559