جميع الناس ما خلا شيعتنا والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

104 في كتاب الاحتجاج للطبرسي «رحمه الله» عن على بن الحسين عليهما السّلام حديث طويل يقول فيه لبعض الشاميين : فهل قرأت هذه الآية : (وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى)؟ فقال له الشامي : بلى فقال له عليه السّلام : فنحن ذو القربى.

105 في تهذيب الأحكام سعد بن عبد الله عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان ابن يحيى عن عبد الله بن مسكان قال : حدثنا زكريا بن مالك الجعفي عن أبي عبد الله عليه السّلام انه سئله عن قول الله عزوجل : (وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ) فقال : اما خمس الله عزوجل فللرسول يضعه في سبيل الله ، واما خمس الرسول فلا قاربه ، وخمس ذوي القربى فيهم أقرباؤه ، واليتامى يتامى أهل بيته ، فجعل هذه الاربعة أسهم فيهم ، واما المساكين وابن السبيل فقد عرفت انا لا نأكل الصدقة ولا تحل لنا فهي للمساكين وأبناء السبيل.

106 وعنه عن احمد بن الحسن بن على بن فضال عن أبيه عن عبد الله بن بكير عن بعض أصحابه عن أحدهما عليهما السّلام في قول الله عزوجل : (وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ) قال : خمس الله عزوجل للإمام وخمس الرسول للإمام ، وخمس ذي القربى لقرابة الرسول الامام ، واليتامى يتامى آل الرسول والمساكين منهم ، وأبناء السبيل منهم ، فلا يخرج منهم الى غيرهم.

107 في عوالي اللئالى ونقل عن على عليه السّلام انه قيل له : ان الله تعالى يقول : (وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ) فقال أيتامنا ومساكيننا.

108 وفي تفسير الثعلبي عن المنهال بن عمر وقال : سألت زين العابدين عليه السّلام عن الخمس؟ قال : هو لنا ، فقلت : ان الله تعالى يقول : (وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ) قال : أيتامنا ومساكيننا.

109 في كتاب الخصال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن على بن