ان الله لا يوصف وكيف يوصف وقد قال في كتابه (وَما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ) فلا يوصف بقدر الا كان أعظم من ذلك.

176 على بن إبراهيم عن أبيه عن حماد عن ربعي عن زرارة عن أبى جعفر عليه السّلام قال : سمعته يقول : ان الله عزوجل : لا يوصف وكيف وقد قال : في كتابه (وَما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ) فلا يوصف بقدر الا كان أعظم من ذلك ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة

177 الحسين بن محمد عن أحمد بن اسحق عن بكر بن (1) عن اسحق بن عمار قال : قال : أبو عبد الله عليه السّلام : ان الله عزوجل : لا يقدر أحدا قدره ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

178 في تفسير على بن إبراهيم وقوله : (وَما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ) قال : لم يبلغوا من عظمة الله أن يصفوه بصفة ، (إِذْ قالُوا ما أَنْزَلَ اللهُ عَلى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ) وهم قريش واليهود فرد الله عليهم واحتج وقال : قل لهم يا محمد (مَنْ أَنْزَلَ الْكِتابَ الَّذِي جاءَ بِهِ مُوسى نُوراً وَهُدىً لِلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَراطِيسَ تُبْدُونَها) يعنى تقرؤن بعضها وتخفون كثيرا يعنى من أخبار رسول الله صلّى الله عليه وآله (وَعُلِّمْتُمْ ما لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَلا آباؤُكُمْ قُلِ اللهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ) يعنى فيما خاضوا فيه من التكذيب.

ي أصول الكافي ابو على الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن ابى بصير عن أحدهما عليهما السّلام قال : سألته عن قول الله عزوجل :

(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ) قال : نزلت في ابن ابى سرح الذي كان عثمان استعمله على مصر ، وهو ممن كان رسول الله صلّى الله عليه وآله يوم فتح مكة هدر دمه وكان يكتب لرسول الله فاذا انزل الله عزوجل («أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) كتب (إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) فيقول له رسول الله صلّى الله عليه وآله : دعها فان الله عليم حكيم وكان ابن ابى سرح يقول للمنافقين : انى لا قول من نفسي مثل ما يجيء به فما يغير على فانزل الله تبارك وتعالى فيه الذي انزل.

180 في تفسير على بن إبراهيم قوله : (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أَوْ قالَ

__________________

(1) كذا في النسخ ولم أظفر عليه في مظانه في المصدر.