الحرام؟ قال ، لأنه حرم على المشركين أن يدخلوه. قال عز من قائل (اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ وَأَنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)

402 في كتاب التوحيد حدثنا أبى (ره) قال. حدثنا على بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن ابى عمير عن معاذ الجوهري عن جعفر بن محمد الصادق عن آبائه صلوات الله عليهم عن رسول الله صلّى الله عليه وآله عن جبرئيل عليه السّلام قال : قال الله جل جلاله : من أذنب ذنبا صغيرا أو كبيرا وهو لا يعلم ان لي ان عذبه أو أعفو عنه لا غفرت له ذلك الذنب أبدا ومن أذنب ذنبا صغيرا كان أو كبيرا وهو يعلم ان لي ان أعذبه أو ان اعفو عنه عفوت عنه.

403 في روضة الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد ابن ابى نصر عن رجل عن أبى جعفر عليه السّلام : (لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ).

404 في تفسير العياشي عن أحمد بن محمد قال : كتب الى أبو الحسن الرضا عليه السّلام وكتب في آخره : أو لم تنتهوا عن كثرة المسائل فأبيتم أن تنتهوا ، إياكم وذلك فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم ، فقال الله : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ) الى قوله «كافرين».

405 في تفسير على بن إبراهيم حدثني أبى عن حنان بن سدير عن أبيه عن أبى جعفر عليه السّلام ان صفية بنت عبد المطلب مات ابن لها فأقبلت فقال لها عمر غطى قرطك (1) فان قرابتك من رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لا تنفعك شيئا فقالت له : هل رأيت لي قرطا يا ابن اللخناء (2) ثم دخلت على رسول الله صلّى الله عليه وآله فأخبرته بذلك وبكت ، فخرج رسول الله صلّى الله عليه وآله فنادى الصلوة جامعة فاجتمع الناس فقال : ما بال أقوام يزعمون ان قرابتي لا تنفع لو قد قرب المقام المحمود لشفعت في محاوجكم ، لا يسألني اليوم أحد من أبوه الا أخبرته : فقام اليه رجل

__________________

(1) القرط : ما يعلق في شحمة الاذن من درة ونحوها.

(2) لخن : كان منتن المغان وهي مطاوى الجسد وقال الجوهري : ويقال اللخناء للتي لم تختن.