(فَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ) فلما سمعوا ذلك من رسول الله بكوا وآمنوا ورجعوا الى النجاشي فأخبروه خبر رسول الله وقرءوا عليه ما قرأ عليهم رسول الله صلّى الله عليه وآله. فبكى النجاشي وبكى القسيسون ، وأسلم النجاشي ولم يظهر للحبشة إسلامه وخافهم على نفسه فخرج من بلاد الحبشة يريد النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم فلما عبر البحر توفى فأنزل الله على رسوله (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ) الى قوله : (ذلِكَ جَزاءُ الْمُحْسِنِينَ).
317 في تفسير العياشي عن مروان عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : ذكر النصارى وعداوتهم فقال قول الله : (ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْباناً وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ) قال أولئك كانوا قوما بين عيسى ومحمد ينتظرون مجيئ محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم
318 في كتاب الاحتجاج للطبرسي (ره) عن الحسن بن على عليهما السّلام حديث طويل يقول فيه لمعاوية وأصحابه ، أنشدكم بالله أتعلمون ان عليا أول من حرم الشهوات كلها على نفسه من أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فأنزل عزوجل : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ حَلالاً طَيِّباً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ).
319 في مجمع البيان وقد روى ان النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم كان يأكل الدجاج والفالوذ وكان يعجبه الحلواء والعسل ، وقال : ان المؤمن حلو يحب الحلاوة ، وقال : في بطن المؤمن زاوية لا يملأها الا الحلواء.
320 في تفسير على بن إبراهيم واما قوله : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ) فانه حدثني ابى عن ابن أبى عمير عن بعض رجاله عن أبى عبد الله عليه السّلام قال : نزلت هذه الاية في أمير المؤمنين وبلال وعثمان بن مظعون فاما أمير المؤمنين عليه السّلام فحلف أن لا ينام بالليل أبدا واما بلال فانه حلف ان لا يفطر بالنهار أبدا ، واما عثمان ، بن مظعون فانه حلف ان لا ينكح أبدا ، فدخلت امرأة عثمان على عائشة وكانت امرأة جميلة ، فقالت عائشة : ما لى أراك متعطلة؟ فقالت : ولمن أتزين؟ فوالله ما قربني زوجي منذ كذا وكذا فانه قد ترهب ولبس المسوح (1) وزهد في الدنيا ، فلما
__________________
(1) المسوح جمع المسح : بالكسر : الكساء من شعر يلبس قهرا للجسد.