أنفسهم؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : قم يا على فقمت فقال : من كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ، فقام سلمان فقال : يا رسول الله ولاء كما ذا؟ فقال عليه السّلام ولاء كولائى من كنت اولى به من نفسه فعلى اولى به من نفسه ، فانزل الله تبارك وتعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً) وكبر رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وقال الله أكبر تمام نبوتي وتمام ديني دين الله (1) عزوجل وولاية على بعدي ، فقام ابو بكر وعمر فقالا : يا رسول الله هذه الآيات خاصة في على؟ فقال عليه السّلام بلى خاصة فيه وفي أوصيائي الى يوم القيامة ، قالا : يا رسول الله بينهم لنا قال على أخي ووزيري ووارثي ووصيي وخليفتي في أمتي وولى كل مؤمن بعدي ثم إبني الحسن ثم إبني الحسين ثم تسعة من ولد الحسين واحد بعد واحد القرآن معهم وهم مع القرآن لا يفارقونه ولا يفارقهم حتى يردوا على حوضي؟ قالوا : اللهم نعم قد سمعنا ذلك وشهدنا كما قلت سواء وقال بعضهم : قد حفظنا جل ما قلت ولم نحفظه كله ، وهؤلاء الذين حفظوا أخيارنا وأفاضلنا ، فقال على عليه السّلام صدقتم ليس كل الناس يتساوون في الحفظ.

262 في كتاب الخصال في احتجاج على عليه السّلام على أبى بكر قال فأنشدك بالله الى الولاية من الله مع ولاية رسوله في انه زكوة الخاتم أم لك؟ قال : بل لك

263 وفيه في مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام وتعدادها قال عليه السّلام : واما الخامسة والستون فانى كنت أصلي في المسجد فجاء سائل فسأل وانا راكع فناولته خاتمي من إصبعي فانزل الله تعالى في (إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ)

263 في تفسير على بن إبراهيم قوله : (إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ) فانه حدثني ابى عن صفوان عن أبان بن عثمان عن أبى حمزة الثمالي عن أبى جعفر عليه السّلام قال : بينما رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم جالس وعنده قوم من اليهود وفيهم عبد الله بن سلام إذ نزلت عليه هذه الاية فخرج رسول الله صلّى الله عليه وآله الى

__________________

(1) وفي المصدر : «الله أكبر بتمام النعمة تمام نبوتي وكمال ديني. اه».