155 محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيى بن عمران الحلبي عن أبى خالد القماط عن حمران قال : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام : أخبرنى عن قول الله عزوجل (وَمَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً) قال من حرق أو غرق ثم سكت ، ثم قال تأويلها الا عظم ان دعاها فاستجاب له ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

156 في من لا يحضره الفقيه وروى معاوية بن عمار عن أبى عبد الله عليه السّلام قال من سقى الماء في موضع يوجد فيه الماء كمن أعتق رقبة ومن سقى الماء في موضع لا يوجد فيه الماء كان كمن أحيى نفسا ، ومن أحيى نفسا فكأنما أحيى الناس جميعا.

157 في الكافي على بن إبراهيم عن أبيه قال أخبرنى بعض أصحابنا رفعه الى أبي عبد الله عليه السّلام قال أتى أمير المؤمنين عليه السّلام برجل وجد في خربة وبيده سكين ملطخ بالدم وإذا رجل مذبوح يتشحط في دمه فقال له أمير المؤمنين عليه السّلام ما تقول؟ قال : يا أمير المؤمنين انا قتلته ، قال : اذهبوا به فأقيدوه به ، فلما ذهبوا به ليقتلوه به أقبل رجل مسرع فقال : لا تعجلوه وردوه الى أمير المؤمنين عليه السّلام ، فردوه فقال : والله يا أمير المؤمنين ما هذا صاحبه أنا قتلته ، فقال أمير المؤمنين عليه السّلام للأول : ما حملك على إقرارك على نفسك؟ فقال : يا أمير المؤمنين وما كنت أستطيع ان أقول وقد شهد على أمثال هؤلاء الرجال فأخذونى وبيدي سكين ملطخة بالدم والرجل يتشحط في دمه وأنا قائم عليه وخفت الضرب ، فأقررت وانا رجل كنت ذبحت بجنب هذه الخربة شاة وأخذني البول فدخلت الخربة فرأيت الرجل يتشحط في دمه ، فقمت معجبا فدخل على هؤلاء فأخذوني فقال أمير المؤمنين عليه السّلام ، فخذوا هذين فاذهبوا بهما الى الحسن عليه السّلام وقولوا له : ما الحكم فيهما؟ قال : فذهبوا الى الحسن عليه السّلام وقصوا عليه قصتهما فقال الحسن عليه السّلام قولوا لأمير المؤمنين عليه السّلام ، ان هذا ان كان ذبح ذاك فقد أحيى هذا ، وقد قال الله عزوجل (وَمَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً) يخلى عنهما وتخرج دية المذبوح من بيت المال.

158 في مجمع البيان (ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ)