والبشرى بالجنة بعد الشهادة ، وبالرزق غدا عند الرب والكرامة ، يقول الله تعالى («وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ) الاية.

430 في تفسير العياشي عن جابر عن ابى جعفر عليه السّلام قال أتى رجل رسول الله صلّى الله عليه وآله فقال انى راغب نشط في الجهاد ، قال فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل كنت حيا عند الله ترزق ، وان مت فقد وقع أجرك على الله ، وان رجعت خرجت من الذنوب الى الله ، هذا تفسير (وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتاً)

431 في روضة الكافي يحيى الحلبي عن عبد الله بن مسكان عن أبى بصير قال قلت جعلت فداك الراد على هذا الأمر فهو كالراد عليكم فقال؟ يا با محمد من رد عليك هذا الأمر فهو كالراد على رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وعلى الله تبارك وتعالى ، يا با محمد ان الميت على هذا الأمر شهيد ، قال قلت وان مات على فراشه؟ قال : اى والله على فراشه حي عند ربه يرزق.

432 في مجمع البيان (لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا) الى قوله (لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ) قيل نزلت في شهداء بدر وكانوا اربعة عشر رجلا ، ثمانية من الأنصار وستة من المهاجرين ، وقيل نزلت في شهداء أحد وكانوا سبعين رجلا أربعة من المهاجرين حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير وعثمان بن شماس وعبد الله بن جحش وسايرهم من الأنصار وقال الباقر عليه السّلام وكثير من المفسرين : انما تناول قتلى بدر أحد معا.

433 وفيه عن أمير المؤمنين عليه السّلام عن النبي صلّى الله عليه وآله حديث طويل في وصف الشهداء وفيه : ويجعل الله روحه في حواصل طير خضر تسرح في الجنة حيث يشاء يأكل من ثمارها وتأوى الى قناديل من ذهب معلقة بالعرش.

434 في تفسير على بن إبراهيم قوله : (وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتاً) الآية فانه حدثني أبى عن الحسن بن محبوب عن أبى عبيدة الحذاء عن أبى بصير عن ابى عبد الله عليه السّلام قال : هم والله شيعتنا ، إذا دخلوا الجنة فاستقبلوا الكرامة من الله استبشروا بمن لم يلحق بهم من إخوانهم من المؤمنين في الدنيا (أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ).

435 في روضة الكافي ابن محبوب عن الحارث بن النعمان عن بريد العجلي