من تاجر وجالب وبايع ومشترى وكاسب ومسكين وقضاء حوائج أهل الأطراف والمواضع الممكن لهم الاجتماع فيها كذلك ليشهدوا منافع لهم.

277 وفيه فيما كتبه الرضا عليه السّلام للمأمون من محض الإسلام وشرايع الدين وحج البيت فريضة على كل حال من استطاع اليه سبيلا ، والسبيل الزاد والراحلة مع الصحة.

278 في كتاب الخصال عن الأعمش عن جعفر بن محمد عليهما السّلام قال : هذه شرايع الدين الى أن قال : وحج البيت واجب من استطاع اليه سبيلا ، وهو الزاد والراحلة مع صحة البدن وأن يكون للإنسان ما يخلفه على عياله وما يرجع اليه من بعد حجه.

279 في أصول الكافي على ابن إبراهيم عن أبيه وعبد الله بن الصلت جميعا عن حماد بن عيسى عن حريز بن عبد الله عن زرارة عن أبى جعفر عليه السّلام قال : بنى الإسلام على خمسة أشياء ، على الصلوة والزكاة والحج والصوم والولاية ، قال زرارة ، فقلت ، واى من ذلك أفضل؟ قال ، الولاية أفضل لأنها مفتاحهن والوالي هو الدليل عليهن قلت ثم الذي يلي ذلك في الفضل؟ فقال ، الصلوة ، ان رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال ، الصلوة عمود دينكم. قال ، قلت ، ثم الذي يليها في الفضل؟ قال ، الزكاة لأنه قرنها بها ، وبدء بالصلوة قبلها ، وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله ، الزكاة تذهب الذنوب ، قال قلت ، والذي يليها في الفضل؟ قال ، الحج قال الله عزوجل ، (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ) وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله ، لحجة مقبولة خير من عشرين نافلة ، ومن طاف بهذا البيت طوافا احصى فيه أسبوعه وأحسن ركعته غفر له وقال في يوم عرفة ويوم المزدلفة ما قال ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

280 في الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن موسى بن القاسم البجلي ومحمد بن يحيى عن العمركي بن على جميعا عن على بن جعفر عن أخيه موسى عليه السّلام قال. ان الله تعالى فرض الحج على أهل الجدة (1) في كل عام وذلك قوله

__________________

(1) الجدة : الغنى والثروة ، يقال : وجد المال وجدا وجدة اى استغنى.