172 وباسناده الى أبى بصير عن ابى عبد الله عليه السّلام : واما الابتهال فرفع يديك تجاوز بهما رأسك.

173 وباسناده الى محمد بن مسلم وزرارة قالا : قال ابو عبد الله عليه السّلام : والابتهال ان تمد يديك جميعا ، وهذه الأحاديث أحاديث أصول الكافي طوال أخذنا منها موضع الحاجة.

174 على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن ابى عمير عن محمد بن حكيم عن ابى مسترق (1) عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : قلت ، انا نكلم الناس فنحتج عليهم بقول الله عزوجل : (أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ) فيقولون : نزلت في أمراء السرايا : فنحتج عليهم بقوله عزوجل (إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ) الى آخر الاية فيقولون ، نزلت في المؤمنين ونحتج عليهم بقول الله عزوجل : (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) فيقولون : نزلت في قربى المسلمين ، قال : فلم ادع شيئا مما حضرني ذكره من هذا وشبهه الا ذكرته ، فقال لي : إذا كان كذلك فادعهم الى المباهلة ، قلت : وكيف اصنع؟ قال ، أصلح نفسك ثلاثا وأظنه قال : وصم واغتسل وابرز أنت وهو الى الجبان (2) فشبك أصابعك من يدك اليمنى في أصابعه ، ثم أنصفه وابدأ بنفسك وقل : اللهم رب السموات السبع ورب الأرضين السبع عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ان كان ابو مسترق جحد حقا وادعى باطلا فأنزل عليه حسبانا (3) من السماء وعذابا أليما ثم رد الدعوة عليه ، فقل وان كان فلان جحد حقا وادعى باطلا فانزل عليه (حُسْباناً مِنَ السَّماءِ) أو عذابا أليما ثم قال لي ، فانك لا تلبث ان ترى ذلك فيه ، فو الله ما وجدت خلقا يجيبني اليه.

175 محمد بن يحيى عن احمد بن محمد بن عيسى عن ابن محبوب عن أبى

__________________

(1) هذا هو الظاهر الموافق للمصدر لكن في الأصل «ابو مسروق».

(2) الجبان : الصحراء.

(3) الحسبان : العذاب والبلاء.