عندها رزقا قال يا مريم انى لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فأكلوا منها شهرا وهي الجفنة التي يأكل منها القائم عليه السّلام وهي عندنا.

118 في أصول الكافي احمد بن مهران وعلى بن إبراهيم جميعا عن محمد بن على عن الحسين بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن إبراهيم عن أبى الحسن موسى عليه السّلام انه قال لرجل نصراني : اما أم مريم فاسمعها مرتا وهي وهيبة بالعربية والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

119 محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد وعلى بن إبراهيم عن أبيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رئاب عن أبى عبد الله عليه السّلام قال ان الله أوحى الى عمران انى واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرئ الأكمه والأبرص ويحيى الموتى بإذن الله ، وجاعله رسولا الى بنى إسرائيل ، فحدث عمران امرأته حنة بذلك وهي أم مريم ، فلما حملت كان حملها [بها] عند نفسها غلام ، (فَلَمَّا وَضَعَتْها قالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى لَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى) ، ولا تكون البنت رسولا ، يقول الله عزوجل : (وَاللهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ) فلما وهب الله لمريم عيسى كان هو الذي بشربه عمران ، ووعده إياه ، فاذا قلنا في الرجل منا شيئا فكان في ولده أم ولد ولده فلا تنكروا ذلك.

120 في عيون الاخبار باسناده الى الريان بن شبيب قال دخلت على الرضا عليه السّلام في أول يوم من المحرم ، فقال لي يا بن شبيب أصائم أنت؟ فقلت لا فقال ان هذا اليوم هو اليوم الذي دعا فيه زكريا عليه السّلام ربه عزوجل؟ ف (قالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ) فاستجاب الله له وأمر الملئكة فنادت زكريا و (هُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً) ، فمن صام هذا اليوم ثم دعا الله تعالى استجاب الله تعالى له كما استجاب لزكريا عليه السّلام.

121 في الكافي محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن على بن الحكم عن رجل عن محمد بن مسلم عن ابى عبد الله عليه السّلام قال : من أراد ان يحبل له فليصل ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ، ثم يقول : اللهم انى أسئلك بما سألك به زكريا يا (رَبِ (1)

__________________

(1) وفي نسخة : «إذ قال رب».