في كتاب. علل الشرائع نحوه وزاد بعد قوله عشرة قال : وكانت الطيور الديك والحمامة والطاووس والغراب وفي تفسير على بن إبراهيم نحو ما في الروضة بتغيير يسير غير مغير للمقصود وفي آخره فعند ذلك قال إبراهيم (أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ).

1099 في أصول الكافي على بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس عن الحسين بن الحكم قال : كتبت الى العبد الصالح عليه السّلام أخبره انى شاك وقد قال إبراهيم عليه السّلام : (رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى) وأنا أحب ان تريني شيئا ، فكتب عليه السّلام اليه : ان إبراهيم عليه السّلام كان مؤمنا وأحب ان يزداد ايمانا ، وأنت شاك والشاك لا خير فيه.

1100 في الخرائج والجرائح وروى عن يونس بن ظبيان قال : كنت عند الصادق عليه السّلام مع جماعة فقلت : قول الله لإبراهيم : (فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ) أكانت اربعة من أجناس مختلفة أو من جنس واحد؟ قال. تحبون ان أريكم مثله؟ قلنا : بلى ، قال : يا طاووس فاذا طاوس طار الى حضرته ، ثم قال : يا غراب ، فاذا غراب بين يديه ، ثم قال : يا بازى فاذا بازى بين يديه ، ثم قال : يا حمامة فاذا حمامة بين يديه ، ثم امر بذبحها كلها وتقطيعها ونتف ريشها وان يخلط ذلك كله بعضه ببعض ، ثم أخذ برأس الطاووس فقال : يا طاووس فرأيت لحمه وعظامه وريشه تتميز من غيرها حتى التصق ذلك كله برأسه ، وقام الطاووس بين يديه حيا ، ثم صاح بالغراب كذلك وبالبازي والحمامة كذلك ، فقامت كلها حيا بين يديه.

1101 في الكافي على بن إبراهيم عن أبيه ومحمد بن يحيى عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن عبد الرحمن بن سيابة قال : ان امرأة أوصت الى وقالت ، ثلثي يقضى به ديني ، وجزء منه لفلان ، فسألت عن ذلك ابن ابى ليلى فقال. ما ارى لها شيئا ما أدري ما الجزء ، فسألت عنه أبا عبد الله عليه السّلام بعد ذلك وخبرته كيف قالت المراة وبما قال ابن ابى ليلى ، فقال. كذب ابن ابى ليلى لها عشر الثلث ، ان الله عزوجل امر إبراهيم عليه السّلام فقال (اجْعَلْ عَلى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً) وكانت الجبال يؤمئذ عشرة ، فالجزء هو العشر من الشيء.

1102 على بن إبراهيم عن أبيه وعدة من أصحابنا عن احمد بن محمد جميعا