الظهر والعصر فليكبر.

734 في كتاب معاني الاخبار أبى (ره) قال : حدثنا محمد بن احمد بن على بن الصلت عن عبد الله بن الصلت عن يونس بن عبد الرحمن عن المفضل بن صالح عن زيد الشحام عن أبى عبد الله عليه السّلام في قول الله عزوجل : (وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ) قال المعلومات والمعدودات واحدة وهي أيام التشريق.

735 في تهذيب الأحكام محمد بن عيسى عن محمد بن يحيى عن حماد عن أبى عبد الله عليه السّلام قال : إذا أصاب المحرم الصيد فليس له أن ينفر في النفر الاول ، ومن نفر في النفر الاول فليس له أن يصيب الصيد حتى ينفر الناس ، وهو قول الله : (فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ) ... (لِمَنِ اتَّقى) قال : اتقى الصيد.

736 عن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد عن على عن أحدهما عليهما السّلام انه قال : في رجل بعث بثقله يوم النفر الاول وأقام هو الى الأخير ، قال : هو ممن تعجل في يومين.

737 فيمن لا يحضره الفقيه وروى معاوية بن عمار عن أبى عبد الله عليه السّلام قال : سمعته يقول في قول الله عزوجل : (فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقى) فقال : يتقى الصيد حتى ينفر أهل منى في النفر الأخير.

738 وفي رواية ابن محبوب عن أبى جعفر الأحول عن سلام بن المستنير عن أبى جعفر عليه السّلام انه قال : لمن اتقى الرفث والفسوق والجدال وما حرم الله عليه في إحرامه.

739 وفي رواية على بن عطية عن أبيه عن ابى جعفر عليه السّلام انه قال : لمن اتقى الله عزوجل وروى انه يخرج من ذنوبه كهيئة يوم ولدته امه ، وروى من وفى وفى الله له.

740 الكافي على بن إبراهيم عن أبيه وعلى بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن سفيان بن عيينة عن أبي عبد الله (ع) قال سأل رجل أبى بعد منصرفه من الموقف فقال أترى يخيب الله هذا الخلق كله؟ فقال أبى ما وقف بهذا الموقف أحد الا غفر الله له ، مؤمنا كان أو كافرا الا انهم في مغفرتهم على ثلث منازل الى قوله ومنهم من غفر الله له ما تقدم من ذنبه وقيل له أحسن فيما بقي من عمرك وذلك قوله تعالى (فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ») يعنى من مات قبل أن يمضى فلا اثم عليه