29 عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع قَالَ ابْنُ آدَمَ خُلِقَ أَجْوَفَ لَا بُدَّ لَهُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ ، فَقَالَ : (وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ) (1).

30 وَعَنْهُ ع فِي قَوْلِ اللهِ : (يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ) قَالَ : تُبَدَّلُ خُبْزَةً بَيْضَاءَ نَقِيَّةً يَأْكُلُ النَّاسُ مِنْهَا حَتَّى يَفْرُغَ مِنَ الْحِسَابِ ، قَالَ لَهُ قَائِلٌ : إِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ لَفِي شُغُلٍ عَنِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ ، فَقَالَ لَهُ : ابْنُ آدَمَ خُلِقَ أَجْوَفَ لَا بُدَّ لَهُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ ، أَهُمْ أَشَدُّ شُغُلاً أَمْ مَنْ فِي النَّارِ قَدِ اسْتَغَاثُوا قَالَ : اللهُ (وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ) (2).

31 عَنْ إِدْرِيسَ الْقُمِّيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ ع عَنِ (الْباقِياتِ الصَّالِحاتِ) فَقَالَ : هِيَ الصَّلَاةُ فَحَافِظُوا عَلَيْهَا ، وَقَالَ : لَا تُصَلِّ الظُّهْرَ أَبَداً حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ (3).

32 عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ص خُذُوا جُنَنَكُمْ (4) قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ عَدُوٌّ حَضَرَ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ خُذُوا جُنَنَكُمْ مِنَ النَّارِ ، فَقَالُوا : بِمَ نَأْخُذُ جُنَناً يَا رَسُولَ اللهِ مِنَ النَّارِ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ ، فَإِنَّهُنَّ يَأْتِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُنَّ مُقَدَّمَاتٌ وَمُؤَخَّرَاتٌ وَمُنْجِيَاتٌ وَمُعَقِّبَاتٌ ، وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ ، ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ع (وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ) قَالَ : ذِكْرُ اللهِ عِنْدَ مَا أَحَلَّ أَوْ حَرَّمَ وَشِبْهِ هَذَا وَمُؤَخَّرَاتٌ (5).

33 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع أَنَّهُ قَالَ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : (الْمالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا) كَمَا أَنَّ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُصَلِّيهَا الْعَبْدُ آخِرَ اللَّيْلِ زِينَةُ الْآخِرَةِ (6).

__________________

(1 2) البرهان ج 2 : 466. البحار ج 3 : 221.

(3) البرهان ج 2 : 470. البحار ج 15 (ج 2) : 57. الصافي ج 2 : 15.

(4) الجنن جمع الجنة بضم الجيم الترس وكل ما وقى من سلاح.

(5 6) البرهان ج 2 : 470. البحار ج 19 (ج 2) : 6 و 18 (ج 2) : 557 الصافي ج 2 : 15.