اشْتَرُوا ، فَقَالُوا : بِعْنَا كَمَا بِعْتَ ، قَالَ : وَكَيْفَ بِعْتُ قَالُوا : كَذَا بِكَذَا بِالْحَطِّ مِنَ السِّعْرِ فَقَالَ : مَا هُوَ هَكَذَا وَلَكِنْ خُذُوا ، قَالَ : وَذَهَبُوا إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَقِيَهُمْ النَّاسُ فَسَأَلُوهُمْ بِكَمِ اشْتَرَيْتُمْ فَقَالُوا : كَذَا بِكَذَا بِنِصْفِ الْحَطِّ الْأَوَّلِ ، فَقَالَ الْآخَرُونَ : اذْهَبُوا بِنَا حَتَّى نَشْتَرِيَ فَذَهَبُوا إِلَى يُوسُفَ فَقَالُوا : بِعْنَا فَقَالَ : اشْتَرُوا ، فَقَالُوا : بِعْنَا كَمَا بِعْتَ ، فَقَالَ : وَكَيْفَ بِعْتُ فَقَالُوا : كَذَا بِكَذَا بِالْحَطِّ مِنَ النِّصْفِ ، فَقَالَ : مَا هُوَ كَمَا تَقُولُونَ وَلَكِنْ خُذُوا ، فَلَمْ يَزَالُوا يَتَكَاذَبُونَ حَتَّى رَجَعَ السِّعْرُ إِلَى الْأَمْرِ الْأَوَّلِ كَمَا أَرَادَ اللهُ (1).

35 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع (عامٌ فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ) بِالْيَاءِ (2) يُمْطَرُونَ ثُمَّ قَالَ : أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَهُ (وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً) (3).

36 عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع فِي قَوْلِ اللهِ «عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ» مَضْمُومَةً ، ثُمَّ قَالَ : (وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً) (4).

37 عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ (ارْجِعْ إِلى رَبِّكَ فَسْئَلْهُ ما بالُ النِّسْوَةِ) قَالَ : يَعْنِي الْعَزِيزَ (5).

38 عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى قَالَ : رَوَى أَصْحَابُنَا عَنِ الرِّضَا ع قَالَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَصْلَحَكَ اللهُ كَيْفَ صِرْتَ إِلَى مَا صِرْتَ إِلَيْهِ مِنَ الْمَأْمُونِ وَكَأَنَّهُ أَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ : يَا هَذَا أَيُّهُمَا أَفْضَلُ : النَّبِيُّ أَوِ الْوَصِيُّ فَقَالَ : لَا بَلِ النَّبِيُّ ع قَالَ : فَأَيُّهُمَا أَفْضَلُ مُسْلِمٌ أَوْ مُشْرِكٌ قَالَ : لَا بَلْ مُسْلِمٌ ، قَالَ : فَإِنَّ الْعَزِيزَ عَزِيزَ مِصْرَ كَانَ مُشْرِكاً وَكَانَ يُوسُفُ نَبِيّاً ، وَإِنَّ الْمَأْمُونَ مُسْلِمٌ وَأَنَا وَصِيٌّ وَيُوسُفُ سَأَلَ الْعَزِيزَ أَنْ يُوَلِّيَهُ حَتَّى قَالَ : اسْتَعْمِلْنِي (عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ) ، وَالْمَأْمُونُ أَجْبَرَنِي عَلَى مَا أَنَا فِيهِ (6).

__________________

(1) البحار ج 5 : 192. البرهان ج 2 : 255.

(2) في البحار (بضم الياء).

(3 5) البحار ج 5 : 192. البرهان ج 2 : 255. الصافي ج 1 : 836.

(6) البرهان ج 2 : 256. البحار ج 5 : 183.