أَدْخَلَ مِصْرَ فَبَاعَهُ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ مَلِكِ مِصْرَ ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ (وَقالَ الَّذِي اشْتَراهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْواهُ عَسى أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً) (1).
11 عَنِ الْحَسَنِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع فِي قَوْلِهِ : (وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ) قَالَ : كَانَتْ عِشْرِينَ دِرْهَماً (2).
12 عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ : الْبَخْسُ النَّقْصُ ، وَهِيَ قِيمَةُ كَلْبِ الصَّيْدِ إِذَا قُتِلَ كَانَتْ دِيَتُهُ عِشْرِينَ دِرْهَماً (3).
13 عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ قَدْ كَانَ يُوسُفُ بَيْنَ أَبَوَيْهِ مُكَرَّماً ثُمَّ صَارَ عَبْداً حَتَّى بِيعَ بِأَخَسِّ وَأَوْكَسِ الثَّمَنِ (4) ثُمَّ لَمْ يَمْنَعِ اللهُ أَنْ بَلَغَ بِهِ حَتَّى صَارَ مَلِكاً (5).
14 عَنِ ابْنِ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِ اللهِ : (وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ) قَالَ كَانَتِ الدَّرَاهِمُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ دِرْهَماً (6).
15 وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الرِّضَا ع قَالَ كَانَتِ الدَّرَاهِمُ عِشْرِينَ دِرْهَماً وَهِيَ قِيمَةُ كَلْبِ الصَّيْدِ إِذَا قُتِلَ ، وَالْبَخْسُ النَّقْصُ (7).
16 قَالَ أَبُو حَمْزَةَ قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ : ابْنُ كَمْ كَانَ يُوسُفُ يَوْمَ أُلْقِيَ فِي الْجُبِّ فَقَالَ : ابْنُ سَبْعِ (8) سِنِينَ ، قُلْتُ : فَكَمْ كَانَ بَيْنَ مَنْزِلِ يَعْقُوبَ يَوْمَئِذٍ وَبَيْنَ مِصْرَ ، قَالَ : مَسِيرَةُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْماً ، قَالَ : وَكَانَ يُوسُفُ مِنْ أَجْمَلِ أَهْلِ زَمَانِهِ فَلَمَّا رَاهَقَ (9) يُوسُفُ رَاوَدَتْهُ امْرَأَةُ الْمَلِكِ عَنْ نَفْسِهِ ، فَقَالَ لَهَا : مَعَاذَ اللهِ إِنَّا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ لَا يَزْنُونَ ، فَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ عَلَيْهَا وَعَلَيْهِ وَقَالَتْ لَا تَخَفْ وَأَلْقَتْ نَفْسَهَا عَلَيْهِ فَأَفْلَتَ (10) هَارِباً إِلَى
__________________
(1) البرهان ج 2 : 247. الصّافي ج 1 : 824 ويأتي تمام الحديث تحت رقم 16 و 20 أيضا فانتظر.
(2 3) البحار ج 5 : 191. البرهان ج 2 : 247. الصّافي ج 1 : 824.
(4) الأوكس : الأنقص.
(5 7) البحار ج 5 : 191. البرهان ج 2 : 247.
(8) وفي حديث العلل «تسع» بدل «سبع».
(9) راهق الغلام : قارب الحلم.
(10). أيْ تخلّص منها.




