النَّاسُ) ، وَعَنَى بِذَلِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ ع (1).
269 عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِهِ : (ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ) قَالَ هُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ (2).
270 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِ اللهِ (فَاذْكُرُوا اللهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً) قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُ : كَانَ أَبِي وَكَانَ أَبِي فَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي ذَلِكَ (3).
271 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع وَالْحُسَيْنِ (4) عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِ اللهِ مِثْلَهُ سَوَاءً ، أَيْ كَانُوا يَفْتَخِرُونَ بِآبَائِهِمْ يَقُولُونَ أَبِي الَّذِي حَمَلَ الدِّيَاتِ وَالَّذِي قَاتَلَ كَذَا وَكَذَا إِذَا قَامُوا بِمِنًى بَعْدَ النَّحْرِ وَكَانُوا يَقُولُونَ أَيْضاً يَحْلِفُونَ بِآبَائِهِمْ لَا وَأَبِي وَلَا وَأَبِي (5).
272 عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ (فَاذْكُرُوا اللهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً) قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ مِنْ قَوْلِهِمْ كَلَّا وَأَبِيكَ ، بَلَى وَأَبِيكَ ، فَأُمِرُوا أَنْ يَقُولُوا لَا وَاللهِ وَبَلَى وَاللهِ (6).
273 وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِهِ : (فَاذْكُرُوا اللهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً) قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ يَقُولُ : كَانَ أَبِي وَكَانَ أَبِي فَنَزَلَتْ عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ (7).
274 عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ ع عَنْ قَوْلِ اللهِ : (رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النَّارِ) قَالَ رِضْوَانُ اللهِ وَالْجَنَّةُ فِي الْآخِرَةِ وَالسَّعَةُ فِي الْمَعِيشَةِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ فِي الدُّنْيَا (8).
__________________
(1 3) الوسائل (ج 2) أبواب إحرام الحج باب 19. البحار ج 21 : 49. البرهان ج 1 : 202.
(4) وهو الحسين بن السعيد كما صرح به في نسخة الوسائل.
(5 6) الوسائل (ج 2) أبواب العود إلى منى باب 9. البحار ج 21 : 72. البرهان ج 1 : 203.
(7) البحار ج 21 : 72. البرهان ج 1 : 203.
(8) البرهان ج 1 : 203. الصافي ج 1 : 179.