الْمَرْوَةِ فَاشْتَقَّ اللهُ لَهُ اسْماً مِنِ اسْمِ الْمَرْأَةِ ، وَكَانَ آدَمُ نَزَلَ بِمِرْآةٍ مِنَ الْجَنَّةِ فَلَمَّا لَمْ يَخْلُقْ [لَمْ يُعَلِّقْ] آدَمُ الْمِرْآةَ إِلَى جَنْبِ الْمَقَامِ (1) وَكَانَ يَرْكَنُ إِلَيْهِ سَأَلَ رَبَّهُ أَنْ يُهْبِطَ الْبَيْتَ إِلَى الْأَرْضِ فَأَهْبَطَ فَصَارَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ، فَكَانَ آدَمُ يَرْكَنُ إِلَيْهِ وَكَانَ ارْتِفَاعُهَا مِنَ الْأَرْضِ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ ، وَكَانَتْ لَهُ أَرْبَعَةُ أَبْوَابٍ ، وَكَانَ عَرْضُهَا خَمْسَةً وَعِشْرِينَ ذِرَاعاً فِي خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ ذِرَاعاً تَرَابِيعُةُ وَكَانَ السُّرَادِقُ مِائَتَيْ ذِرَاعٍ فِي مِائَتَيْ ذِرَاعٍ (2).

23 عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ كَانَ إِبْلِيسُ أَوَّلَ مَنْ تَغَنَّى وَأَوَّلَ مَنْ نَاحَ وَأَوَّلَ مَنْ حَدَا قَالَ لَمَّا أَكَلَ آدَمُ مِنَ الشَّجَرَةِ تَغَنَّى ، فَلَمَّا أُهْبِطَ حَدَا بِهِ فَلَمَّا اسْتَقَرَّ عَلَى الْأَرْضِ نَاحَ يُذَكِّرُهُ (3) مَا فِي الْجَنَّةِ (4).

24 عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ص إِنَّ اللهَ حِينَ أَهْبَطَ آدَمَ إِلَى الْأَرْضِ أَمَرَهُ أَنْ يَحْرِثَ بِيَدِهِ فَيَأْكُلَ مِنْ كَدِّهِ بَعْدَ الْجَنَّةِ وَنَعِيمِهَا ، فَلَبِثَ يَجْأَرُ (5) وَيَبْكِي عَلَى الْجَنَّةِ مِائَتَيْ سَنَةٍ ، ثُمَّ إِنَّهُ سَجَدَ لِلَّهِ سَجْدَةً فَلَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهَا ، ثُمَّ قَالَ : أَيْ رَبِّ أَلَمْ تَخْلُقْنِي فَقَالَ اللهُ : قَدْ فَعَلْتُ ، فَقَالَ : أَلَمْ تَنْفُخْ

__________________

(1) كذا في النّسخ وفي نسخة «حبّ المقام» ولا تخلو العبارة من التّصحيف.

(2) البحار ج 21 : 15. البرهان ج 1 : 85 86.

(3) وفي نسخة البحار «ما ذكره».

(4) البحار ج 5 : 58 وج 14 : 615 و 619. البرهان ج 1 : 86 وزاد بعده في نسخة البحار «فقال آدم : ربّ هذا الّذي جعلت بيني وبينه العداوة لم أقو عليه وأنا في الجنّة وإن لم تعني عليه لو أقو عليه ، فقال الله : السّيّئة بالسّيّئة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ، قال : ربّ زدني ، قال : لا يولد لك ولد إلّا جعلت معه ملكا أو ملكين يحفظانه ، قال : ربّ زدني ، قال : التّوبة مفروضة في الجسد ما دام فيها الرّوح ، قال : ربّ زدني ، قال : أغفر الذّنوب ولا أبالي ، قال : حسبي ، قال : فقال إبليس : ربّ هذا الّذي كرمت عليّ وفضلته وإن لم تفضل عليّ لم أقو عليه قال : لا يولد له ولد إلّا ولد لك ولدان ، قال : ربّ زدني قال : تجري منه مجرى الدّم في العروق ، قال : ربّ زدني ، قال : تتّخذ أنت وذرّيّتك في صدورهم مساكن ، قال : ربّ زدني ، قال : تعدهم وتمنيهم (وما يعدهم الشّيطان إلّا غرورا) «انتهى».

(5) جأر : رفع صوته بالدّعاء.