مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَفْسِيرُ الْعَيَّاشِيِّ - الْجُزْءُ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْعَيَّاشِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 384 من 388

فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ) قَالَ : أَتَدْرِي مَا يَعْنِي بِ (صِراطِي مُسْتَقِيماً) قُلْتُ : لَا ، قَالَ : وَلَايَةُ عَلِيٍّ وَالْأَوْصِيَاءِ ، قَالَ : وَتَدْرِي مَا يَعْنِي (فَاتَّبِعُوهُ) قَالَ : قُلْتُ : لَا قَالَ : يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ص ، قَالَ : وَتَدْرِي مَا يَعْنِي (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ) قُلْتُ : لَا ، قَالَ : وَلَايَةَ فُلَانٍ وَفُلَانٍ وَاللهِ ، قَالَ : وَتَدْرِي مَا يَعْنِي (فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ) قُلْتُ : لَا قَالَ : يَعْنِي سَبِيلَ عَلِيٍّ ع (1).

126 عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع (وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ) قَالَ : آلُ مُحَمَّدٍ ع الصِّرَاطُ الَّذِي دَلَّ عَلَيْهِ (2).

127 عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ع قَالَ : قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع إِنَّ النَّاسِ يُوشِكُونَ أَنْ يَنْقَطِعَ بِهِمْ الْعَمَلُ ، وَيَسُدَّ عَلَيْهِمْ بَابَ التَّوْبَةِ ، (فَلا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً) (3).

128 عَنْ زُرَارَةَ وَحُمْرَانَ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ ع فِي قَوْلِهِ : (يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها) قَالَ : طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنَ الْمَغْرِبِ ، وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ (4) وَالدَّجَّالِ ، وَالرَّجُلُ يَكُونُ مُصِرّاً وَلَمْ يَعْمَلْ عَلَى

__________________

(1) البحار ج 9 : 70. البرهان ج 1 : 563. الصّافي ج 1 : 557. إثبات الهداة ج 3 : 49.

(2) البحار ج 7 : 84. البرهان ج 1 : 563. إثبات الهداة ج 3 : 50.

(3) البحار ج 3 : 180. البرهان ج 1 : 564.

(4) من علامات ظهور القائم (ع) خروج الدّابّة بين الصّفا والمروة كما في بعض الرّوايات أو بين الرّكن والمقام كما في رواية المفضّل بن عمر فتخبر المؤمن بأنّه مؤمن والكافر بأنّه كافر وروي عن النّبيّ (ص) دابّة الأرض طولها ستّون ذراعا لا يدركها طالب ولا يفوتها هارب فتسم المؤمن بين عينيه وتسم الكافر بين عينيه حتّى يقال : يا مؤمن يا كافر لكن في بعض الرّوايات أن دابّة الأرض أمير المؤمنين (ع) ففي خبر عن الصّادق (ع) أنّ رسول الله (ص) انتهى إلى أمير المؤمنين وهو نائم في المسجد قد جمع رملا ووضع رأسه عليه فحركه برجليه ثمّ قال له : قم يا دابّة الله ، فقال رجل من أصحابه : أيسمّي بعضنا بعضا بهذا الاسم فقال :

الصفحة 384 من 388