503 عَنْ شِهَابِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ ع يَقُولُ آكِلُ الرِّبَا لَا يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يَتَخَبَّطَهُ الشَّيْطَانُ (1).

504 عَنْ زُرَارَةَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ع لَا يَكُونُ الرِّبَا إِلَّا فِيمَا يُوزَنُ وَيُكَالُ (2).

505 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع فِي قَوْلِ اللهِ (فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهى فَلَهُ ما سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ) قَالَ : الْمَوْعِظَةُ التَّوْبَةُ (3).

506 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ أَبَا جَعْفَرٍ ع (4) وَقَدْ عَمِلَ بِالرِّبَا حَتَّى كَثُرَ مَالُهُ بَعْدَ أَنْ سَأَلَ غَيْرَهُ مِنَ الْفُقَهَاءِ ، فَقَالُوا لَهُ : لَيْسَ يَقِيكَ مِنْكَ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ تَرُدَّهُ إِلَى أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا قَصَّ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ مَخْرَجُكَ فِي كِتَابِ اللهِ قَوْلُهُ (فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهى فَلَهُ ما سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ) وَالْمَوْعِظَةُ التَّوْبَةُ (5).

507 عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع قَالَ إِنَّ اللهَ يَقُولُ : لَيْسَ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا وَكَّلْتُ بِهِ مَنْ يَقْبِضُهُ غَيْرِي إِلَّا الصَّدَقَةَ ، فَإِنِّي أَتَلَقَّفُهَا بِيَدِي تَلَقُّفاً (6) [حَتَّى] إِنَّ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ يَتَصَدَّقُ بِالتَّمْرَةِ وَبِشِقِّ تَمْرَةٍ فَأُرَبِّيهَا لَهُ كَمَا يُرَبِّي الرَّجُلُ فَلُوَّهُ وَفَصِيلَهُ (7) فَيَلْقَانِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهِيَ مِثْلُ أُحُدٍ وَأَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ (8).

__________________

(1) الوسائل ج 2 أبواب الربا باب 1 وفيه هكذا «آكل الربا لا يقوم حتى يتخبطه اه» البحار ج 23 : 30. البرهان ج 1 : 258. الصافي ج 1 : 230 والتخبط : المس بالجنون وفي الدعاء وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان أي يصرعني ويلعب بي.

(2) البحار ج 23 : 31. البرهان ج 1 : 258.

(3) الوسائل ج 2 أبواب الربا باب 5. البحار ج 23 : 31. البرهان ج 1 : 258. الصافي ج 1 : 230.

(4) وفي نسخة البرهان «أبا عبد الله ع» بدل «أبا جعفر ع» ولكن الظاهر هو المختار.

(5) البحار ج 23 : 31. البرهان ج 1 : 258.

(6) تلقف الشيء : تناوله بسرعة.

(7) الفلو : ولد الفرس والفصيل : ولد الناقة إذا فصل عن أمه.

(8) البرهان ج 1 : 258. الصافي ج 1 : 231.