مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَفْسِيرُ الْعَيَّاشِيِّ - الْجُزْءُ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْعَيَّاشِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 104 من 388

305 عَنْ زُرَارَةَ وَحُمْرَانَ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ ع عَنْ قَوْلِهِ (كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللهُ النَّبِيِّينَ) قَالَ : كَانُوا ضُلَّالاً فَبَعَثَ اللهُ فِيهِمْ أَنْبِيَاءَ وَلَوْ سَأَلْتَ النَّاسَ لَقَالُوا : قَدْ فَرَغَ مِنَ الْأَمْرِ (1).

306 عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ ع عَنْ قَوْلِ اللهِ (كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً) قَالَ : كَانَ هَذَا قَبْلَ نُوحٍ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَدَا لِلَّهِ فَأَرْسَلَ الرُّسُلُ قَبْلَ نُوحٍ ، قُلْتُ : أَعَلَى هُدًى كَانُوا أَمْ عَلَى ضَلَالَةٍ قَالَ : بَلْ كَانُوا ضُلَّالاً ، كَانُوا لَا مُؤْمِنِينَ وَلَا كَافِرِينَ وَلَا مُشْرِكِينَ (2).

307 عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ ع عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ (كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً) قَالَ : قَبْلَ آدَمَ وَبَعْدَ نُوحٍ ضُلَّالاً فَبَدَا لِلَّهِ (فَبَعَثَ اللهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ) ، أَمَا إِنَّكَ إِنْ لَقِيتَ هَؤُلَاءِ قَالُوا : إِنَّ ذَلِكَ لَمْ يَزَلْ وَكَذَبُوا إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ بَدَا لِلَّهِ فِيهِ (3).

308 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِ اللهِ (كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ) فَقَالَ : أَبْيَاتٌ كَانَ هَذَا قَبْلَ نُوحٍ كَانُوا ضُلَّالاً فَبَعَثَ اللهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ (4).

309 عَنْ مَسْعَدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع فِي قَوْلِ اللهِ (كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ) فَقَالَ : كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ نُوحٍ ، قِيلَ : فَعَلَى هُدًى كَانُوا قَالَ :

بَلْ كَانُوا ضُلَّالاً ، وَذَلِكَ أَنَّهُ لَمَّا انْقَرَضَ آدَمُ وَصَلَحَ ذُرِّيَّتُهُ بَقِيَ شَيْثٌ وَصِيُّهُ لَا يَقْدِرُ عَلَى إِظْهَارِ دِينِ اللهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ آدَمُ وَصَالِحُ ذُرِّيَّتِهِ ، وَذَلِكَ أَنَّ قَابِيلَ تَوَاعَدَهُ بِالْقَتْلِ كَمَا قَتَلَ أَخَاهُ هَابِيلَ ، فَسَارَ فِيهِمْ بِالتَّقِيَّةِ وَالْكِتْمَانِ ، فَازْدَادُوا كُلَّ يَوْمٍ ضَلَالاً حَتَّى لَمْ يَبْقَ عَلَى الْأَرْضِ مَعَهُمْ إِلَّا مَنْ هُوَ سَلَفَ وَلَحِقَ الْوَصِيَّ بِجَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ يَعْبُدُ اللهَ ، فَبَدَا لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَبْعَثَ الرُّسُلَ وَلَوْ سُئِلَ هَؤُلَاءِ الْجُهَّالُ لَقَالُوا قَدْ فَرَغَ مِنَ الْأَمْرِ وَكَذَبُوا

__________________

(1) البرهان ج 1 : 120.

(2) الصّافي ج 1 : 184.

(3 4) البرهان ج 1 : 210.

الصفحة 104 من 388