رواه الطبراني و رجاله ثقات، أورده الطبرانيّ في المعجم الكبير (ج 1 ص 135/ ب) و مقاتل الطالبيين (ص 51 52).

و روى عنه أبو الطفيل خطبة له عليه السّلام ذكر فيها الآية، في مجمع الزوائد (9/ 146) عن أحمد باختصار و البزاز و الطبراني في الكبير و أبو يعلى.

و أورده بلفظ مختلف في أسد الغابة (2/ 14) و انظر من مصادره : بشارة المصطفى ص (240 241) و الينابيع (المقدّمة ص 8) و ب (33 ص 126) و (ب 59 ص 352) و جمهرة خطب العرب (2/ 1) و رواه الحاكم في المستدرك (3/ 172) بسنده عن الإمام السجّاد عليّ بن الحسين عليه السّلام قال خطب الحسن عليه السّلام ، و في الإحقاق (11/ 185) عن وسيلة المآل للحضرميّ.

4 و عن الإمام الحسين الشهيد عليه السّلام أنّه قال لمروان بن الحكم إليك عنّي فإنّك رجس و إنّي من أهل بيت الطهارة قد أنزل اللّه فينا «و ذكر الآية» رواه عن تاريخ أحمد بن أعثم الكوفيّ : الخوارزميّ في مقتل الحسين [ عليه السّلام ] (ج 1 ص 185) و تذكرة الخواص (ص 245) و نسبه في كفاية الطالب (ص 375) الى الحسن عليه السّلام و قال هذا حديث صحيح أخرجه الطبرانيّ في معجمه.

5 و عن الإمام عليّ بن الحسين السجّاد عليه السّلام برواية إسماعيل بن أبان عن الصباح بن يحيى عن السديّ عن ابن أبي الديلم قال : قال عليّ بن الحسين لرجل من أهل الشام : أما قرأت في الأحزاب (الآية)؟ قال : و لأنتم هم؟ قال عليه السّلام نعم تفسير الطبري (22/ 7) و تفسير ابن كثير (3/ 486).