مسنده و محدّث الشام أبو القاسم الدمشقيّ. و في مناقب الخوارزميّ ص (72) و عنه في الغاية (ص 344) و أيضا عن الحموينيّ (ح 10) و خصائص الوحي ص (89) رقم (61) عن مسند ابن حنبل

26 و مجاهد بن جبر عن ابن عبّاس، في تاريخ الطبريّ (2/ 370) و الشواهد رقم (288) و تفسير الطبريّ (9/ 149) باختصار في ذيل الآية الثانية، و الحافظ أبو نعيم في دلائل النبوّة ص (63 65) و عن (فيما نزل من القرآن في عليّ) في إحقاق الحقّ (3/ 27)

27 و مقسم عن ابن عبّاس، في المعجم الكبير للطبرانيّ (ج 3 ص 151/ ظ) في ذيل الآية الثانية، و الإمام أحمد في المسند (1/ 348) و في تاريخ الطبريّ (2/ 370) و تاريخ بغداد للخطيب (13/ ص 191 192) و الشواهد رقم (283 و 285 و 286) و الطبريّ في تفسيره (9/ 150). و انظر مجمع الزوائد (7/ 27).

28 و ورد عن عكرمة، في تفسير الطبريّ (9/ 150) و الشواهد رقم (287).

29 و ورد عن أبي اليقظان عمّار بن ياسر، روى عنه ابنه محمّد و عبيد اللّه بن أبي رافع جميعا قال في المناقب (2/ 64 65) : الثعلبيّ في تفسيره و ابن عقب في ملحمته، و أبو السعادات في فضائل العترة الطاهرة و الغزاليّ في الإحياء و في كيمياء السعادة، برواياتهم عن أبي اليقظان، و في أمالي الطوسيّ (2/ 78) و عنه في الغاية (ص 347).

30 و ورد عن قتادة، في تفسير الطبريّ (9/ 149) في ذيل الآية الثانية.

31 و ورد عن محمّد بن كعب القرظيّ، في تاريخ الطبريّ (2/ 372).