__________________

= محمد بن صفوان الواسطيّ عنه، رأيته بمرو نسخة عتيقة».

و قال السيّد المرشد باللّه : أخبرنا القاضي أحمد بن التوزيّ، و الحسن الجوهريّ، بقراءتي على كلّ منهما، قالا : أخبرنا أبو عبيد اللّه المرزباني قال الجوهريّ : قراءة عليه، و قال ابن التوزيّ : إجازة قال : حدّثنا أبو الحسن عليّ بن محمّد بن عبيد، قال : حدّثني الحسين ابن الحكم الحبريّ الكوفيّ و أورد الحديث كاملا كما في المتن. في الأمالي الخميسيّة (ج 1 ص 10 11) و في غاية المرام : (الحبريّ في كتابه، رفعه عن ابن عبّاس) في (ب 65 ص 364) و مثله في تفسير البرهان (ج 2 ص 104 105) و قد أورد السيّد البحرانيّ في كتابيه هذين جملة من روايات كتابنا أولها الحديث الرابع ثم الأحاديث (5 و 6 و 7 و 8 و 9 و 12 و 31) كلّ ذلك في الموضع المشار إليه. و قد أورده البحراني في كتابه اللوامع النورانية (ص 13) قائلا : من طريق المخالفين : الحبريّ في كتابه.

و أورد الحديث في البحار (35/ 347) نقلا عن تفسير فرات.

(1) و في نسخة طهران : (حدّثنا)

(2) كذا في النسختين، لكن نقل فرات و الحسكاني عن المؤلف بعين الطريق بلفظ : (خاصّة في)، و راجع التخريج.

(3) ما بين القوسين كتب في نسخة طشقند بخط عريض احتلّ عرض سطرين بطول سطر واحد، كعنوان السورة فلاحظ الصفحة (222) من نماذج المصورة النموذج (4).