هذا وقد (1) أخبرنا الله عزّ وجلّ انّ الأصل فى الاختلاف فى الأمم انّما (2) كان بعد أنبيائهم (3) عليهم السّلام [ كذلك قال الله عزّ وجلّ (4) ] : ( كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللهُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ) (5) [ فذمّ الله أهل البغى وحمدتم أنتم اختلافهم (6) ] وقلتم : اختلافهم رحمة واقتديتم بالخلاف وأهل الخلاف (7) وصرفت (8) قلوبكم عمّن هداه الله لما اختلف (9) فيه من الحقّ باذنه ويحقّق ذلك (10) عليكم قول الله عزّ وجلّ ( وَلا يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ ) (11) الاّ من رحم ربّك ولذلك خلقهم وتمّت كلمة ربك لأملأنّ جهنّم من الجنّة والنّاس أجمعين (12) واتّبعتم أهل الخلاف (13) واتّبعنا من استثنى الله بالرّحمة [ لهم (14) ] فلمّا ضاق بكم (15) باطلكم أن تقوم (16) لكم الحجّة (17) أحلتم على الله عزّ وجلّ الكذب وجوّرتموه (18) فى الحكم

__________________

قدتم يوم السبت الحادى والعشرين من شهر رمضان المبارك أعنى يوم شهادة مولانا ومولى المتقين أمير المؤمنين على بن أبى طالب عليه السّلام من سنة 1390 فالحمد لله على ما وقفنا لذلك فى مثل هذا اليوم وتم تصحيحه الطبعى ليلة العاشوراء 10 محرم الحرام من سنة 1391.

__________________

(1) غير م ( بدلها ) : « وقد ثم ». (2) فى م فقط.

(3) م : « أنبيائه ».

(4) غير م ( بدلها ) : « فقال ».

(5) آية 213 سورة البقرة.

(6) غير م « فحمدتم اختلافهم ».

(7) ليس فى م.

(8) غير م : « صدفت ».

(9) غير م « لما اختلفوا ».

(10) غير م : « ويحقق لنا ».

(11) ذيل آية 118 سورة هود.

(12) آية 119 سورة هود.

(13) غير م : « أهل الاختلاف ».

(14) فى م فقط.

(15) ح ج س ق مج مث « عليكم ».

(16) م : « يقول ».

(17) م : « بالحجة ».

(18) ح ج س ق مج مث : « بالتجويز » ( بالزاى المعجمة ).