فكل مبالغ في فضله إلّا الغلو فهو معتذر ، وكل مطنب ومطرب في مدحه فهو مختصر ، وإلى هذا المعنى أشار العارف الخليعي رضى الله عنه فقال :

فصل

[عدم إدراك حقيقة علي عليه السّلام]

وكيف لا يعتذرون وأنّى يبصرون ، وقد روى الأصبغ بن نباتة أن أمير المؤمنين عليه السّلام كان يجلس للناس في نجف الكوفة فقال يوما لمن حوله : من يرى ما أرى؟.

فقالوا : وما ترى يا عين الله الناظرة في عباده؟

فقال : أرى بعيرا يحمل جنازة ، ورجلا يسوقه ورجلا يقوده ، وسيأتيكم بعد ثلاث ، فلمّا كان اليوم الثالث قدم البعير والجنازة مشدودة عليه ، والرجلان معه ، فسلّما على الجماعة ، فقال لهم أمير المؤمنين عليه السّلام بعد أن حيّاهم : من أنتم ومن أين أقبلتم وما هذه الجنازة ولماذا قدمتم؟.

فقالا : نحن من اليمن ، وأما الميّت فأبونا ، وإنه عند الموت أوصى إلينا ، فقال : إذا غسلتموني ، وكفنتموني ، وصلّيتم عليّ فاحملوني على بعيري هذا إلى العراق ، وادفنوني بنجف الكوفة ، فقال لهما أمير المؤمنين : هل سألتماه لماذا؟ فقالا : أجل قد سألناه ، فقال : يدفن هناك رجل لو شفع في يوم العرض في أهل الموقف لشفع ، فقام أمير المؤمنين عليه السّلام وقال : صدق ، أنا والله ذاك الرجل (2).

__________________

(1) أعيان الشيعة : 6 / 468.

(2) بحار الأنوار : 41 / 357 ح 65 بتفاوت.