943 وبالاسناد المقدم قال : وروى عن البهلى ، عن سهل بن سعد ، عن ابيه قال رأى رسول الله صلى الله عليه وآله بنى امية ينزون (1) على منبره نزوالقردة ، فساءه ذلك فما استجمع ضاحكا حتى مات وانزل الله عزوجل في ذلك : (وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ) (2).

944 وبالاسناد المقدم ، ذكر الثعلبي في تفسير قوله تعالى : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ * جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها وَبِئْسَ الْقَرارُ) (3) قال الثعلبي بالاسناد المقدم قال : قال عمر بن الخطاب : هما الا فجران من قريش : بنو المغيرة وبنو امية ، فاما بنو المغيرة فكفيتموهم يوم بدر ، واما بنو امية فمتعوا إلى حين (4) 945 ذكر الثعلبي في تفسير قوله تعالى : (وَإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ) (5) وبالاسناد المقدم قال : وقف سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله على عمه حمزة بن عبد المطلب (رضى الله عنه) وقد جدعوا انفه واذنه وقطعوا مذاكيره وبقروا بطنه ، واخذت هند بنت عتبة قطعة من كبده فمضغتها ، ثم اشترطتها لتأكلها فلم تلبث في بطنها حتى رمت بها ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وآله فقال : اما انها لو اكلتها لم تدخل النار ابدا ، حمزة اكرم على الله تعالى من ان يدخل شيئا من جسده النار ، (6).

__________________

(1) نزا : وثب أي قام بسرعة.

(2) تفسير الدر المنثور الجزء الرابع ص 191 وكنز العمال ج 11 ص 358 عن ابى هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله رى في المنام ان بنى الحكم يرقون على منبره ...

(3) ابراهيم : 29 28.

(4) تفسير الدر المنثور الجزء الرابع ص 84.

(5) النحل : 126.

(6) تفسير الدر المنثور الجزء الرابع ص 135 مع اختلاف في المتن وفى انساب الاشراف الجزء الاول ص 322 تحقيق الدكتور محمد حميد الله ... واخذ كبده فاتى بها هند بنت عتبة فمضغتها ثم لفظتها ... والمغازى للواقدي ج 1 ص 286.