رومان قال : ما نزل في احد من القرآن ما نزل في علي بن أبي طالب عليه السلام (1).

671 وعن ابى هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله يسوى درهم مائة الف درهم قالوا : يا رسول الله وكيف يسوى درهم مائة الف درهم؟ قال رجل له درهمان فأخذ اجودهما فتصدق به ورجل له مال كثير فأخرج من عرضه مائة الف وتصدق بها (2).

672 قال : وروى جويبر عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : لما انزل الله تعالى : (لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللهِ) (3) الايه بعث عبد الرحمان بن عوف الزهري بدنانير كثيرة إلى اصحاب الصفة حتى اغناهم وبعث على عليه السلام في جوف الليل بوسق من تمر ستون صاعا وكان احب الصدقتين إلى الله تعالى صدقة علي بن أبي طالب عليه السلام فانزل الله تعالى : (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ) الايه يعنى بالنهار والعلانية صدقة عبد الرحمان ، وبالليل سرا صدقة علي بن أبي طالب عليه السلام (4).

673 ذكر الثعلبي في تفسير قوله تعالى : (الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ طُوبى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ) (5) من سورة الرعد وبالاسناد المقدم قال : روى معاوية بن قرة ، عن ابيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : «طوبى» شجرة غرسها الله تعالى بيده ونفخ فيها من روحه ، تنبت الحلى والحلل وان اغصانها لترى من وراء ستور الجنة (6).

674 قال غندر ابن عمير : هي شجرة في جنة عدن ، اصلها في دار النبي صلى الله عليه وآله ، وفى كل دار وغرفة غصن منها ، لم يخلق (7) الله لونا ولا زهرة الا وفيها منها الا السواد

__________________

(1) احقاق الحق ج 3 ص 476 480 والصواعق المحرقة لابي حجر الهيثمى ص 76 من الطبعة الميمنية مصر 1312.

(2) كنز العمال ج 6 ص 360 حديث 59 160.

(3) البقرة : 273.

(4) غاية المرام ص 347 نقلا عن الثعلبي في تفسيره.

(5) الرعد : 29.

(6) غاية المرام ص 391 نقلا عن في تفسير الثعلبي.

(7) وفى نسخة : لم يخل الله في موردين.