نسخة اصل بخط مبارك حضرت است در مكة ، وحضرت مغفرت بناه مولانا ميرزا محمد محدث از خط شريف حضر [ ت ] 1 كه بكوفي بوده بعربي انتقال نموده اند ) .

وهذه النسخة تحتوى على نوادر احمد بن عيسى وتبدأ النوادر من ( 134 أ ) باب فضل صوم شعبان . . . الى آخر النسخة .

وفي ( 157 ب ) توجد عبارة في الهامش :

( قال وكتب علي بن موسى الرضا بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب لسنة ثمانين ومائة حاشية ) .

وما بين الموضعين وردت مقاطع متفرقة مختلطة مع نوادر أحمد بن عيسى تدل القرائن انها من الفقه المنسوب ، بعضها مرت في نسخة ( ش ) بالترتيب الموجود في الكتاب الماثل بين يديك ، وبعضها تنفرد به النسخة .

وقد جاء في لوحة ( 176 أ ) تحت عنوان ( كتاب الطلاق وهو في الدرج ) كلام مطول يحتوي على احكام الحج ، نقل العلّامة المجلسي مقاطع منه في البحار ( ج 99 ص 333 ) بعد ان قال :

( وجدت في بعض نسخ الفقه الرضوي صلوات الله عليه فصولاً في بيان افعال الحج واحكامه ، ولم يكن فيما وصل الينا من النسخة المصححة التي اوردنا ذكرها في صدر الكتاب ، فاوردناه في باب مفرد ليتميز عما فرقناه على الابواب ) .

وقد فضلنا لهذا الاضطراب الحاصل في نسخة المكتبة الرضوية ان نعتمد في الفصول الاخيرة من الكتاب على نسخة المكتبة المرعشية في الترتيب .

وهذه النسخة نشير إليها في هامش الكتاب برمز ( ض )

منهجيّة التحقيق

في ضمن الخطة المرسومة في مؤسسة آل البيت ( عليهم السلام ) لإحياء التراث __________________________

1 اثبتناه التقسيم العبارة .