واحد 1 .

ومنها : توقيته وقت قضاء غسل الجمعة إلى الجمعة ، وهو تمام أيام الأسبوع 2 ، والمروي المشهور هو اختصاصه بيوم السبت .

ومنها قوله : لا بأس بتبعيض الغسل 3 .

ومنها قوله بمسح الوجه كله في التيمم ، وبمسح اليد إلى أصول الاصابع 4 .

ومثل هذه الموارد موارد أخرى ، اكتفينا بما ذكرنا .

ولا غرو فقد غفل قبله المتبحرون لمّا سبقتهم الشبهة ، وكم له من نظير ، فقد نسبوا كتاب جامع الأخبار للصدوق وهو للشعيري ، وكتاب البدع لميثم البحراني وهو لعلي بن أحمد الكوفي ، ودعائم الإسلام للصدوق وهو للقاضي نعمان المصري ، وكتاب الكشكول في بيان ما جرى على آل الرسول للعلّامة الحلي وهو للسيد حيدر الآملي ، وكتاب عيون المعجزات للسيد المرتضى وهو للحسين بن عبد الوهاب المعاصر للسيد ، وكتاب المجموع الرائق للشيخ الصدوق وهو للسيد هبة الله ، إلى غير ذلك مما لا يخفى على الخبير بالكتب فتدبر 5 .

2 القول بأنه كتاب الشرائع

وذهب البعض إلى أنه كتاب الشرائع 6 لشيخ القميين الشيخ أبي الحسن __________________________

1 الفقه المنسوب : 308 .

2 الفقه المنسوب : 129 .

3 الفقه المنسوب : 85 .

4 الفقه المنسوب : 88 .

5 فصل القضاء : 411 ، والذريعة 5 : 33 ، 2 : 28 ، 8 : 197 ، 18 : 82 ، 15 : 383 ، 20 : 55 .

6 قال العلامة الطهراني في الذريعة 13 : 46 وتوجد منها نسخة في مكتبة السيد حسن صدر الدين في الكاظمية ، وهي بخط السيد محمد بن مطرف تلميذ المحقق الحلي ، وقد قرأها على أستاذه المحقق فأجازه على ظهرها ، وتاريخ الإجازة سنة 672 هجرية .