ومنها : ما جاء في باب الزكاة قال : وإني أروي عن أبي العالم في تقديم الزكاة و تأخيرها أربعة أشهر أو ستة أشهر 1 .

ومنها : ما جاء في باب الصوم قال : وأما صوم السفر والمرض ، فإن العامة اختلفت في ذلك ، فقال قوم : يصوم ، وقال قوم : لا يصوم إلى أن قال فأما نحن نقول : يفطر في الحالتين 2 .

فإن قوله : ونحن نقول ، دال على أنه ممن قوله حجّة .

ومنها : ما ذكره في باب الربا والدين والعينة ، بعد رواية متضمنة لجواز بيع حبة لؤلؤ تقوم بألف درهم بعشرة آلاف درهم أو بعشرين ألفاً : وقد أمرني أبي ففعلت مثل هذا 3 .

والتقريب ما مر .

ومنها : ما في باب البدع والضلالة ، قال في آخره : وأروي عن العالم وسألته عن شيء من الصفات . . . وقال في آخره أيضاً : وأمّا عيون البشر فلا تلحقه ، لأنه لا يحد فلا يوصف ، هذا ما نحن عليه كلنا 4 .

قال النراقي : وظاهر أن هذه العبارات منها ما ينافي كون الكتاب من ابن بابويه وأمثاله من العلماء 5 . . .

ومنها : ما قال في آخر باب النوادر : وأروي أن رجلاً سأله أي العالم ( عليه السلام ) عما يجمع به خير الدنيا والآخرة قال : لا تكذب 6 .

وسألني رجل سني عن ذلك ، فقلت : خالف نفسك .

وقوله : أروي ورد في أكثر من 80 مورداً .

وقوله : نروي في أكثر من 90 مورداً .

__________________________

1 الفقه المنسوب : 197 .

2 الفقه المنسوب : 202 .

3 الفقه المنسوب : 258 .

4 الفقه المنسوب : 384 .

5 عوائد الأيام : 252 .

6 الفقه المنسوب : 390 .