والقنوت ذكر الله ، والشهادتين ، والصلاة على محمد وآله ، والدعاء للمؤمنين والمؤمنات ، هذا في تكبيرة بغير رفع اليدين ولا تسليم ، لأن الصلاة على الميت إنما هو دعاء وتسبيح واستغفار 1 .

وصاحب الميت لا يرفع الجنازة ولا يحثو التراب ، ويستحب له أن يمشي حافياً حاسراً مكشوف الرأس .

وروي أنه يعمل صاحب كل مصيبة فيها على مقدارها في نفسه ، ومقدار مصيبته في الناس .

ويصلي عليه أولى الناس به ، فإذا وضعته عند القبر وجعلت رأس الميت مما يلي الرجلين ، وينتظر هنيهه ثم يسل سلّا رفيقاً فيوضع في لحده ، ويكشف وجهه ويلصق خده الأرض ، ويلصق أنفه بحائط 2 القبر ، ويضع يده اليمنى على أذنه 3 .

وروي يضع فمه على أذنه الذي يدفنه ويذكر ما يجب أن يذكر من الشهادتين ، ويتبعه بالدعاء 4 ، ويجعل معه في أكفانه شيئاً من طين القبر وتربة الحسين ابن علي عليهما السلام 5 .

ويغتسل الغاسل ، ويتوضأ الدافن إذا خرج من القبر 6 .

وتقول في التكبيرة الاُولى 7 في الصلاة : أشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، إنا لله وإنا إليه راجعون ، الحمد لله رب العالمين رب الموت والحياة ، وصلّى الله على محمد وعلى أهل بيته ، وجزى الله محمداً عنّا خير الجزاء ، بما صنع لاُمته ، ومابلغ من رسالات ربه ، ثم يقول : اللهم عبدك وابن عبدك وابن أمتك ، ناصيته بيدك ، تخلّى من الدنيا واحتاج إلى ما عندك ، نزل بك وأنت خير منزول به ، وافتقر إلى رحمتك وأنت غني عن عذابه . اللهم إنّا لا نعلم منه إلا خيراً __________________________

1 ورد مؤداه في الفقيه 1 : 101 / 469 ، والمقنع : 20 ، والهداية : 25 .

2 في نسخة « ش » : « تجاه » .

3 ورد مؤداه في المقنع : 20 .

4 ورد مؤداه في الكافي 3 : 195 / 5 .

5 ورد مؤداه في التهذيب 6 : 75 / 149 ، والاحتجاج : 489 .

6 ورد مؤداه في الكافي 3 : 160 / 2 ، والتهذيب 1 : 428 / 1364 .

7 في نسخة « ض » : « ويقول في تكبيره الأول و » .