ومنها : ما جاء بلفظ نروي عن العلماء ، واعلم أن بعض العلماء

فقد جاء لفظ ( العالم ) بعباراته المختلفة في أكثر من 130 مورداً وورد لفظ ( العلماء ) في بضعة موارد .

ومنها : قوله : ومما نداوم عليه نحن معاشر أهل البيت 1 .

ومنها : ما جاء في باب الأغسال قال : ليلة تسعة عشر من شهر رمضان ، هي الليلة التي ضرب فيها جدّنا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) 2 .

ومنها : ما قال في باب غسل الميت : وكتب أبي في وصيته ، أن اكفنه في ثلاثة أثواب إلى أن قال وقلت لأبي : لم تكتب هذا ؟ فقال : إني أخاف أن يغلبك الناس ، يقولون : كفنه بأربعة أثواب أو خمسة ، فلا تقبل قولهم ، وأمرني أن أجعل ارتفاع قبره أربعة أصابع مفرجات 3 .

وقد جاء هذا اللفظ ( أبي ) في عدة موارد .

قال المحقق النراقي : « ولولا أن أباه هو الإمام المعصوم ، لم يكن في نقل قوله فائدة ، بل لم تكن وصيته وأمره ماضية ، لأن التكفين ورفع القبر تكاليف لغيره بعد موته » 4 .

ومنها : ما ذكره في باب آخر في الصلاة على الميت أيضاً قال : ونروي أن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) لما أن مات قال أبو جعفر : لقد كنت أكره أن أنظر إلى عورتك في حياتك ، فما أنا بالذي أنظر اليها بعد موتك ، فأدخل يده وغسل جسده ، ثم دعا بأم ولد له فأدخلت يدها فغسلت مراقه ، وكذلك فعلت أنا بأبي 5 .

وظاهر أنه لولا أنه من المعصوم الذي فعله حجة ، لم تكن فائدة في قوله : وكذلك فعلت ، بل ذكره بعد نقل فعل أبي جعفر ( عليه السلام ) بأبيه ادل شاهد على أنه أيضاً من أقرانه وأمثاله 6 .

__________________________

1 الفقه المنسوب : 402 .

2 الفقه المنسوب : 83 .

3 الفقه المنسوب : 183 .

4 عوائد الأيام : 251 .

5 الفقه المنسوب : 188 .

6 عوائد الأيام : 251 .