وقد روي 1 أنه إذا كان عشية الخميس ، نزلت ملائكة معها أقلام من نور وصحف من نور ، لا يكتبون إلّا الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى آخر النهار من يوم الجمعة 2 .

واقرأ في صلاة الغداة يوم الجمعة سورة ( الجمعة ) في الاُولى ، وفي الثانية ( المنافقون ) 3 وروي : ( قل هو الله أحد ) واقنت في الثانية قبل الركوع 4 .

والذي جاءت به الأخبار أن القنوت في صلاة 5 الجمعة في الركعة الاُولى فصحيح ، وهو للإمام الذي يصلي ركعتين بعد الخطبة التي تنوب عن الركعتين ففي تلك الصلاة يكون القنوت في الركعة الأولى بعد القراءة وقبل الركوع 6 .

واقرن بها صلاة العصر ، فليس بينهما نافلة في 7 يوم الجمعة ولا تصلّ يوم الجمعة بعد الزوال غير الفرضين والنوافل قبلهما أو بعدهما 8 .

وقل بعد العصر سبع مرات : اللهم صل على محمد وآل محمد المصطفين ، بأفضل صلواتك ، وبارك عليهم بأفضل بركاتك ، والسلام على أرواحهم وأجسادهم ورحمة الله وبركاته 9 ، وإن قرأت ( إنا أنزلناه ) بعد العصر عشر مرات كان في ذلك ثواب عظيم 10 .

وعليكم بالسنن يوم الجمعة ، وهي سبعة : إتيان النساء ، وغسل الرأس و اللحية بالخطمي 11 وأخذ الشارب وتقليم الأظافير ، وتغيير الثياب ، ومس الطيب 12 فمن __________________________

1 في نسخة « ض » : « نروي » .

2 ورد مؤداه في الفقيه 1 : 273 / 1520 ، والكافي3 : 416 / 13 .

3 ورد باختلاف يسير في الفقيه 1 : 201 / 922 ، 268 / 1223 ، والمقنع : 45 .

4 ورد مؤداه في الفقيه 1 : 267 / 1217 ، والكافي 3 : 339 / 4 .

5 في نسخة « ش » زيادة : « يوم » .

6 ورد مؤداه في الفقيه 1 : 266 / 1217 ، والكافي 3 : 427 / 2 و 3 ، والتهذيب 3 : 16 / 57 .

7 ليس في نسخة « ش » .

8 ورد مؤداه في الفقيه 1 : 267 / 1220 و 268 / 1223 و 269 / 1227 ، والمقنع : 45 .

9 ورد باختلاف يسير في التهذيب 3 : 19 / 68 ، والكافي 3 : 429 / 4 ، والسرائر : 478 .

10 ورد باختلاف يسير في مصباح المتهجد : 65 .

11 الخطمي ورق نبات يغسل به الرأس « الصحاح خطم 5 : 1915 » .

12 ورد مؤداه في المقنع : 45 ، وتفسير القمي 2 : 367 .