العشاء الآخرة حتى تنبسط 1 الشمس ويذهب شعاعها 2 . وإن خاف أن يعجله طلوع الشمس ويذهب ( عنهما جميعاً ) 3 فليؤخرهما حتى تطلع الشمس ويذهب شعاعها .

ووقت صلاة 4 الجمعة زوال الشمس ، ووقت الظهر في السفر زوال الشمس ، ووقت العصر يوم الجمعة في الحضر نحو وقت الظهر في غير يوم الجمعة 5 .

وقال أمير المؤمنين عليه السلام : « لا كلام والإمام يخطب ولا التفات ، وانما جعلت الجمعة ركعتين ، من أجل الخطبتين ، جعلا مكان الركعتين الأخيرتين ، فهي صلاة حتى ينزل الامام » 6 .

وقال : ان الرجل يصلي في وقت ، وما فاته من الوقت الأَول خير له من ماله و ولده 7 .

وقال : إن رجلاً أتى المسجد ، فكبر حين دخل ثم قرأ ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : « عجّل العبد ربه » ثم أتى رجل آخر فحمد الله وأثنى عليه ثم كبر ، فقال صلّى الله عليه و آله : « سل تعط » .

وقال : أتموا الصفوف إذا ( رأيتم خللاً فيها ) 8 ولا يضرك أن تتأخر وراك إذا وجدت ضيقاً في الصف ، فتتم الصف الذي خلفك ، وتمشي منحرفاً 9 .

وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : « أقيموا صفوفكم ، فإني أراكم من خلفي كما أراكم من بين يدي ، ولا تختلفوا فيخالف الله بين قلوبكم » 10 .

__________________________

1 في نسخة « ش » : « تطلع » .

2 ورد باختلاف يسير في التهذيب 2 : 270 / 1077 ، والاستبصار 1 : 288 / 1054 .

3 ما بين القوسين في نسخة « ض » : « عنها » .

4 ليس في نسخة « ض » .

5 الفقيه 1 : 269 / 1227 .

6 الفقيه 1 : 269 / 1228 ، المقنع : 45 .

7 ورد مؤداه في الفقيه 1 : 140 / 652 ، والكافي 3 : 274 / 7 ، والتهذيب 2 : 40 / 126 .

8 في نسخة « ش » : « تأتم خلالها » وفي نسخة « ض » : « رأيتم خلاً فيها » ، وما أثبتناه من البحار 88 : 104 .

9 الفقيه 1 : 253 / 1142 . من « وقال : أتموا الصفوف . . . » .

10 المقنع : 34 عن رسالة أبيه ، والفقيه 1 : 252 / 1139 .