عن محمّد بن مطهّر ، عن المتوكّل بن عمير بن المتوكّل ، عن أبيه عمير بن المتوكّل عن أبيه المتوكّل.

وثانيهما : ابن عبدون ، وهو أبو عبد الله أحمد بن عبد الواحد بن أحمد البزّاز ، شيخ شيوخنا ، المعروف ب«ابن عبدون» ويعرف ب«ابن الحاشر» أيضاً ، عن أبي بكر الدوري ، عن ابن أخي طاهر ، عن محمّد بن مطهّر ، عن المتوكّل بن عمير بن المتوكّل ، عن عمير بن المتوكّل ، عن المتوكّل (1).

وفي بعض نسخ الصحيفة الكريمة ، طريق الشيخ في روايتها إلى المتوكّل أبي عبد الله الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم الغضائري ، شيخ الشيوخ ، عن أبي المفضّل محمّد بن عبد الله الشيباني ، عن رجاله المسمّين في كتابه إلى المتوكّل. (2)

والنجاشي طريقه إليه بروايته لها ، كما ذكره رئيس المحدّثين في جامعه الكافي (3) ، وهو وإن طعن (4) فيه ابن الغضائري ، لكن المنساق إلى البيان من كلام النجاشي ، هو أنّ الأصحاب يضعّفونه لروايته عن المجاهيل والأحاديث (5) المنكرة.

ولذلك استثنى ابن الغضائري أخيراً ، فقال : ما تطيب الأنفس من روايته ، إلّا فيما يرويه من كتب جدّه التي رواها عنه ، وعن غيره علي بن أحمد بن علي العقيقي من كتبه المصنّفة المشهورة.

__________________

1. الفهرست ص 199 ، والطريقة الاُولى تغاير ما في الفهرست المطبوع ، وتوافق ما نقله عن النجاشي عن شيخه ، حيث قال : أخبرنا بذلك جماعة ، عن التلعكبري ، عن أبي محمّد الحسن يعرف بابن أخي طاهر ، عن محمّد بن مطهّر ، عن أبيه ، عن عمر عمير خ ل بن المتوكّل ، عن أبيه.

2. رجال النجاشي ص 333.

3. هو الحسن بن محمّد بن يحيى أبو محمّد العلوي.

4. في «س» : طغى.

5. في «س» : وللأحاديث.