18

وكان من دعائه عليه السلام

إذا دفع عنه ما يحذر او عجل له مطلبه

أَللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى حُسْنِ قَضَائِكَ ، وَبِمَا صَرَفْتَ (1) عَنِّي مِنْ بَلائِكَ ، فَلاَ تَجْعَلْ حَظِّي مِنْ رَحْمَتِكَ مَا عَجَّلْتَ لِي مِنْ عَافِيَتِكَ ، فَأكُونَ قَدْ شَقِيتُ بِمَا أَحْبَبْتُ ، وَسَعِدَ غَيْرِي بِمَا كَرِهْتُ ، وَإنْ يَكُنْ مَا ظَلِلْتُ فِيهِ أَوْ بِتُّ فِيهِ (2) مِنْ هَذِهِ الْعَافِيَةِ بَيْنَ يَدَيْ بَلاء لاَ يَنْقَطِعُ وَوِزْر لاَ يَرْتَفِعُ فَقَدِّمْ لِي مَا أَخَّرْتَ ، وَأَخِّرْ عَنّي مَا قَدَّمْتَ فَغَيْرُ كَثِير مَا عَاقِبَتُهُ الْفَنَاءُ ، وَغَيْرُ قَلِيل مَا عَاقِبَتُهُ الْبَقَاءُ ، وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ.

(1) قوله عليه السلام : وبما صرفت

الباء ليست للصلة ، فيكون ما بعدها المحمو به. بل إمّا بمعنى أو للسببيّة ، فمدخولها المحمود عليه.

(2) قوله عليه السلام : ما ظللت فيه أو بتّ فيه

أي : ما فعلته نهاراً أو فعلته ليلاً ، ويقال : ظلّ فلان يفعل كذا ، إذا فعله (1) نهاراً ، وبات يفعل كذا إذا فعله ليلاً.

__________________

1. في «ن» : إذا فعل.