أيضاً عن أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه : ضع يدك على الوجع وقل ثلاثا : الله الله الله رَبِّي حَقّا لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً ، اللّهُمَّ أنْتَ لَها وَلِكُلِّ عَظيمَةٍ فَفَرِّجْها عنّي (1).

وروي عن الصادق عليه السّلام قال : ضع يدك على الوجع وقل : بسم اللّه. ثم امسح يدك عليه وقل سبعا : أعوذُ بِعِزَّةِ الله وَأعوذُ بِقُدْرَةِ الله وَأعوذُ بِجَلالِ الله وَأعوذُ بِعَظَمَةِ الله وَأعوذُ بِجَمْعِ الله وأعوذُ بِرَسولِ الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وَأعوذُ بِأسَّماء الله مِنْ شَرِّ ما أحْذَرُ وَمِنْ شَرِّ ما أخافُ عَلى نَفْسي (2).

وروي في مرض الأولاد أنّ الامّ تصعد السطح وتأخذ الخمار من رأسها فتبرز شعرها تحت السماء ثم تسجد وتقول : اللّهُمَّ رَبِّ أنْتَ أعْطَيْتَنيهِ وَأنْتَ وَهَبْتَهُ لي ، اللّهُمَّ فَاجْعَلْ هِبَتَكَ اليَومَ جَديدَةً إنَّكَ قادِرٌ مُقْتَدِرْ ، ثمّ تسجد فإنّها لا ترفع رأسها إلّا وقد برأ ابنها (3).

وروى الشهيد رض : أنّ من اشتدّ وجعه فليقرأ على قدح فيه ماء سورة الحمد أربعين مرة ثم يصبه على بدنه وليجعل المريض عنده مكيلاً فيه برّ ويناول السائل بيده ويأمر أن يدعو له فيعافى إن شاء الله تعالى (4).

وروي بأسانيد معتبرة : عالجوا مرضاكم بالصدقة (5). وروى الشهيد أيضاً لرفع الأسقام يمسك بعضد المريض الأيمن وليقرأ الحمد سبعاً ويدعو بهذا الدعاء : اللّهُمَّ أزِلْ عَنْهُ العِلَلَ وَالدّاءَ وَأعِدْهُ إِلى الصَحَّةَ وَالشِفاءِ وَأمِدَّهُ بِحُسْنِ الوقايَةِ وَرُدَّهُ إِلى حُسْنِ العافيةِ وَاجْعَلْ مانالَهُ في مَرَضِهِ هذا مادَّةً لِحياتِهِ وَكُفّارَةً لَسَيّئاتِهِ ، اللّهُمَّ وَصَلِّ (6) عَلى مُحَمَّدٍ وَآل مُحَمَّدٍ ، فإن لم ينجع كرّر الحمد سبعين مرّة فإنه ينجع إن شاء تعالى (7).

وعن الباقر عليه السّلام قال : من لم يبرئه الحمد والاخلاص لم يبرئه شي وكل علة تبرؤها هاتان السورتان (8).

وعن الصادق عليه السّلام قال : ما اشتكى أحد من المؤمنين شَيْئاً قط ، فقال بإخلاص : (ونُنَزِّلُ مِنَ القُرْآنِ ماهوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلمؤمِنينَ) (9) ، ومسح على العلّة إِلاّ شفاه اللّه (10).

_________________

1 الكافي 2 / 565 عن الصادق عليه السّلام.

2 الكافي 2 / 566.

3 البحار 95 / 68 عن عدّة الداعيز

4 الدروس 3 / 48.

5 الدروس 1 / 255 ، انظر دعوات الراوندي : 181 ، ح 503 عن الصادق ، فصل 18.

6 و: خ.

7 مصباح الكفعمي : 151 ، فصل 18.

8 طب الائمّة : 39 ، وعنه البحار 95 / 7.

9 الاسراء : 17 / 82.

10 طبّ الائمّة : 28 ، وعنه المشهدي في تفسير كنز الدقائق 7 / 497 ذيل الآية.