قَالَ السَّائِلُ: هُمُ الأَنْبِيَاءُ؟
قَالَ العَالِمُ عَزَّ عِزُّهُ: هُمْ فِي المِيزَانِ، وَلَيْسَ هُمُ المِيزَانُ بَلْ هُمْ عَدْلُهُ.
قَالَ السَّائِلُ: أَفَهُمُ المُؤْمِنُونَ؟
قَالَ العَالِمُ عَزَّ عِزُّهُ: بِهِ يَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ، وَيَزِيدُونَ وَيَنْقُصُونَ.
قَالَ السَّائِلُ: فَهُوَ إِذَنْ الرَّبُّ، إِذَا ظَهَرَ فِي خَلْقِهِ؟
قَالَ العَالِمُ عَزَّ عِزُّهُ: هُوَ لِسَانُ المِيزَانِ.
قَالَ السَّائِلُ: أَخْبِرْنِي عَنْ هَذَا المِيزَانِ، كَيْفَ هُوَ؟
قَالَ العَالِمُ عَزَّ عِزُّهُ: نَقِّ(1) لِي قَلْبَكَ، وَفَرِّغْ لِي ذِهْنَكَ، إنَّمَا أَوَّلُ مِيزَانٍ يُوزَنُ بِهِ الحَقُّ وَهُوَ حَقٌّ، فَإِثْبَاتُ القَدِيمِ قَبْلَ المُحْدَثِ كَإِثْبَاتِ المِيزَانِ قَبْلَ أَنْ يُوزَنَ بِهِ، وَلَيْسَ مِنْ [آلَةِ شَيْءٍ إلَّا هِيَ](2) قَبْلَ الشَّيْءِ، وَكَذَلِكَ خَلَقَ اللَّهُ العَقْلَ قَبْلَ أَنْ يُعْقَلَ بِهِ، وَاليَدَ قَبْلَ أَنْ يُعْمَلَ بِهَا، وَالعَيْنَ قَبْلَ أَنْ يُنْظَرَ بِهَا، وَكَذَلِكَ الفَاعِلُ قَبْلَ الْفِعْلِ، كَوَزْنِ الحَدَثِ وَالقِدَمَ(3)، لِأَنَّ الفَاعِلَ قَبْلَ فِعْلِهِ.