(5005) جُهْدُه : أي غاية ما يمكنه.

(5006) كَادَتْهُم : أي مكرت بهم.

(5007) «رَبّوا» : من التربية والإنماء.

(5008) الفِلْو : بالكسر ، أو بفتح فضم فتشديد أو بضمتين فتشديد المهر إذا فطم أو بلغ السنة.

(5009) الغَنَاء : بالفتح ممدودا الغنى ، أي : مع استغنائهم.

(5010) السِبَاط : ككتاب جمع سبط بفتح السين يقال : رجل سبط اليدين : أي سخيّ.

(5011) السِلاط : جمع سليط ، وهو الشديد وذو اللسان الطويل.

(5012) الجِرَان : ككتاب مقدّم عنق البعير ، يضرب على الأرض عند الاستراحة ، كناية عن التمكن.والوالي يريد به النبي (صلّى الله عليه وآله).و «وليهم» أي : تولى أمورهم وسياسة الشريعة فيهم.

(5013) العَضُوض : بالفتح الشديد.

(5014) المُوسِر : الغنيّ ، ويعضّ على ما في يديه : يمسكه بخلا على خلاف ما أمره الله في قوله : «ولا تنسوا الفضل بينكم» : أي الإحسان.

(5015) «تَنْهَد» : أي : ترتفع.

(5016) بِيعَ : بكسر ففتح جمع بيعة بالكسر هيئة البيع ، كالجلسة لهيئة الجلوس.

(5017) بَهَتَه : كمنعه قال عليه ما لم يفعل.

(5018) مُفْتَرٍ : اسم فاعل من الافتراء.

(5019) تتوَهّمه : أي : تصوره بوهمك ، فكل موهوم محدود ، والله لا يحد بوهم.

(5020) تتّهِمه : أي في أفعال يظن عدم الحكمة فيها.

(5021) قَمَصَ الفَرَسُ وغيره : كضرب ونصر رفع يديه وطرحهما معا وعجن برجليه.

(5022) الرِحال : جمع رحل ، أي إنها تمتنع حتى على رحالها فتقمص لتلقيها.

(5023) وَقَصَت به راحِلتُه : تقص كوعد يعد تقحّمت به فكسرت عنقه.

(5024) رَوَائع : جمع رائعة ، أي مفزعة.

(5025) الاحتلاب : استخراج اللبن من الضرع.