(4584) الغالي : المتجاوز الحد في حبه بسبب غيره ، أو دعوى حلول اللاهوت فيه أو نحو ذلك. (4585) القالي : المبغض الشديد البغض. (4586) «سَفْر» : أي مسافرون. (4587) سَنُبَوّئهم : ننزلهم. (4588) أجْداثهم : قبورهم. (4589) «التُرَاث» : أي الميراث. (4590) الجائحة : الآفة تهلك الأصل والفرع. (4591) الخَلِيقة : الخلق والطبيعة. (4592) «غَيْرَة المرأة كُفْرٌ» : أي تؤدي إلى الكفر ، فإنها تحرم على الرجل ما أحلّ الله له من زواج متعددات ، أما غيرة الرجل فتحريم لما حرّمه الله ، وهو الزنى. (4593) «البخيل يستعجل الفقر» : يريد أنه يهرب من الفقر بجمع المال ، وتكون له الحاجة فلا يقضيها ، ويكون عليه الحق فلا يؤديه. (4594) «تَوَقّوا البرد» : أي احفظوا أنفسكم من أذاه. (4595) تَلَقّوه : استقبلوه. (4596) آخِرُه يُورِق : لأن البرد في آخره يمس الأبدان بعد تعودها عليه ، فيكون عليها أخف. (4597) المُوحِشة : الموجبة للوحشة ضد الأنس. (4598) المَحَالّ : جمع محلّ أي | الأركان المقفرة ، من «أقفر المكان» إذا لم يكن به ساكن ولا نابت. (4599) الفَرَط : بالتحريك المتقدّم إلى الماء ، للواحد وللجمع ، والكلام هنا على الإطلاق ، أي المتقدمون. (4600) التَبَع : بالتحريك التابع. (4601) تَجَرَّمَ عليه : ادّعى عليه الجرم بالضم أي الذنب. (4602) استهواه : ذهب بعقله وأذله فحيره. (4603) المَصارِع : جمع المصرع وهو مكان الانصراع ، أي السقوط أي مكان السقوط آبائك من الفناء. (4604) البِلى : بكسر الباء الفناء بالتحلل. (4605) الثَرَى : التراب. (4606) عَلَّل المريض : خدمه في علته كمرّضه : خدمه في مرضه. (4607) اسْتَوْصَفَ الطبيبَ : طلب منه وصف الدواء بعد تشخيص الداء. (4608) إشفاقك : خوفك. (4609) الطِلْبَة : بالكسر ، وبفتح فكسر المطلوب ، وأسعفه بمطلوبه : أعطاه إياه على ضرورة إليه. (4610) «مَثّلَتْ لك به الدنيا نَفْسَكَ» : أي أن الدنيا جعلت الهالك قبلك مثالا لنفسك تقيسها عليه. (4611) تَزَوّدَ : أي أخذ منها زاده للآخرة. (4612) آذَنَتْ : بمد الهمزة أي أعلمت أهلها. |




