(4301) تَبُوؤوا : أي تعودوا بالذل.

(4302) الأرِق : بفتح فكسر أي الساهر.

(4303) التثبيط : الترغيب في القعود والتخلف.

(4304) رفْع الذيل وشدّ المِئْزر : كناية عن التشمير للجهاد.

(4305) اخْرُج من جُحْرِك : كنى بجحره عن مقرّه.

(4306) «انْدُب» : أي ادع من معك.

(4307) إن حقّقْت : أي أخذت بالحق والعزيمة فانفذ ، أي امض الينا.

(4308) تفشّلت : أي جبنت.

(4309) الخاثِر : الغليظ ، والكلام تمثيل لاختلاط الأمر عليه من الحيرة ، وأصل المثل «لا يدري أيخثر أم يذيب» قالوا : إن المرأة تملأ السمن فيختلط خاثره برقيقه فتقع في حيرة : إن أوقدت النار حتى يصفو احترق ، وإن تركته بقي كدرا.

(4310) تُعْجَل عن قِعْدَتِك : القعدة بالكسر هيئة القعود ، وأعجله عن الأمر : حال دون إدراكه ، أي يحال بينك وبين جلستك في الولاية.

(4311) الهُوَيْنى : تصغير الهونى بالضم مؤنث أهون.

(4312) اعْقِل عقلك : قيّده بالعزيمة ، ولا تدعه يذهب مذاهب التردد.من الخوف.

(4313) بالحَرِيّ : أي بالوجه الجدير بك.

(4314) «لَتُكْفَيَنّ» : بلام التأكيد ونونه ، أي إنا لنكفيك القتال ونظفر فيه.

(4315) كَرْهاً : أي من غير رغبة. فإن أبا سفيان إنما أسلم قبل فتح مكة بليلة ، خوف القتل ، وخشية من جيش النبي (صلّى الله عليه وآله) البالغ عشرة آلاف ونيّف.

(4316) أنْفُ الاسلام : كناية عن أشراف العرب الذين دخلوا فيه قبل الفتح.

(4317) شَرّدِ به : طرده وفرق أمره.

(4318) المِصْرَانِ : الكوفة والبصرة.

(4319) فاسْتَرْفِه : فعل أمر ، أي استح ولا تستعجل.

(4320) الحاصب : ريح تحمل التراب والحصى.

(4321) الأغْوَار : جمع غور بالفتح وهو الغبار.

(4322) الجُلْمُود : بالضم الصخر.

(4323) «أعْضَضْتُه به» : جعلته يعضّه والباء زائدة.

(4324) أغْلَف القلب : الذي لا يدرك ، كأن قلبه في غلاف لا تنفذ اليه المعاني.

(4325) مُقَارِب العقل : ناقصه ضعيفه ، كأنه يكاد يكون عاقلا وليس به عقل.

(4326) الضَالَّة : ما فقدته من مال ونحوه ، ونشد الضالة : طلبها ليردها ، مثل يضرب لطالب غير حقه.

(4327) السَائِمَة : الماشية من الحيوان.

(4328) صُرِعُوا مَصَارِعَهُم : سقطوا قتلى في مطارحهم.